Esperaremos con el corazón en vela el año nuevo, conscientes que Cristo, sol que nace de lo alto nos acompaña y nos guía siempre.
jueves, 31 de diciembre de 2009
La última puesta del sol del año en Manzanares
martes, 22 de diciembre de 2009
Problemas de Telefónica
Al parecer el remedio ha sido peor del problema.
Enviado desde mi BlackBerry de Claro.
Nos visitó el sol que nace de lo alto: Feliz Navidad - Buon Natale
Questa à la mia preghiera di questi giorni, insieme con la liturgia della Chiesa:
Oh Sole che nasci dall'alto, splendore della luce eterna, sole di giustizia, VIENI!
Esta es mi oración en preparación a la Navidad:
Oh sol que naces de lo alto, resplandor de la luz eterna, sol de justicia ven!
E questo è il mio presepe:
Y este es el nacimiento armado en mi casa:
jueves, 17 de diciembre de 2009
El amor es desvelar al otro su belleza
Me parece muy lindo este pasaje de una antigua catequesis de Juan Pablo Segundo en 1984: es todo una conclusión de un cursillo para novios.
Aquí está la cita:" Incluso un análisis somero del texto del "Cantar de los Cantares" permite darse cuenta de que se expresa en esa fascinación recíproca el "lenguaje del cuerpo". Tanto el punto de partida como el de llegada de esta fascinación —recíproco estupor y admiración— son efectivamente la feminidad de la esposa y la masculinidad del esposo en la experiencia directa de su visibilidad. Las palabras de amor que ambos pronuncian se centran, pues, en el "cuerpo", no sólo porque constituye por sí mismo la fuente de la recíproca fascinación, sino también y sobre todo porque en él se detiene directa e inmediatamente la atracción hacia la otra persona, hacia el otro "yo" —femenino o masculino— que engendra el amor con el impulso interior del corazón. El amor, además, desencadena una experiencia particular de la belleza, que se centra sobre lo que es visible, pero que envuelve simultáneamente a toda la persona. La experiencia de la belleza engendra la complacencia, que es recíproca."
- Audiencia general del 23 de mayo de 1984
lunes, 14 de diciembre de 2009
Oficina Regional de Atención a las Personas con Discapacidad
sábado, 12 de diciembre de 2009
martes, 8 de diciembre de 2009
Una trágica Inmaculada
La semana pasada escuché por radio la invitación a participar de "la más grande fiesta de la Inmaculada": en Humaya, centro poblado a mitad camino entre Huaura y Sayán.
Ya se estila dar mucha difusión a la parte "mundana" de las fiestas religiosas, con la presencia de grupos musicales y amanecidas correspondientes.
El día de hoy nos encontramos tragícamente con tres jóvenes menos en nuestra parroquia.
Se trata de Cesar Enrique Valladares Gamarra y José Carlos Nicho Zevallos, dos jóvenes de Amay que vivían a pocos metros de la Iglesia del Señor de la Ascensión: en la noche del 7 de diciembre viajando en su moto lineal hacia Humaya encontraron la muerte en un accidente de tránsito.
Un tercer joven, Wilmer Abel Bazalar Oré ,residente en la primera cuadra de la Urb. 18 de Octubre fue encontrado esta mañana en Humaya ahogado en una sequia.
¿Pura fatalidad, pura coincidencia? ¿O tal vez deberíamos dar un paso al costado en cierta manera de celebrar fiestas que guardan un nombre católico?
¿Son nuestras fiestas verdaderos momentos religiosos o ocasiones para hacer renombrados a una persona o a un lugar y dedicarse a excesos de todo género?
Aquí en Huacho celebré tres misas de la Inmaculada Concepción de la Virgen, con pequeños grupos de devotos y asistí a una simple pero intensa procesión organizada por los grupos pastorales de la catedral con la asistencia de un relevante grupo de jóvenes en actitud devota.
¿Cual es el culto que la Virgen quiere y se merece?
No deberíamos dejar de hacernos esta pregunta antes de organizar una fiesta patronal.
Ya se estila dar mucha difusión a la parte "mundana" de las fiestas religiosas, con la presencia de grupos musicales y amanecidas correspondientes.
El día de hoy nos encontramos tragícamente con tres jóvenes menos en nuestra parroquia.
Se trata de Cesar Enrique Valladares Gamarra y José Carlos Nicho Zevallos, dos jóvenes de Amay que vivían a pocos metros de la Iglesia del Señor de la Ascensión: en la noche del 7 de diciembre viajando en su moto lineal hacia Humaya encontraron la muerte en un accidente de tránsito.
Un tercer joven, Wilmer Abel Bazalar Oré ,residente en la primera cuadra de la Urb. 18 de Octubre fue encontrado esta mañana en Humaya ahogado en una sequia.
¿Pura fatalidad, pura coincidencia? ¿O tal vez deberíamos dar un paso al costado en cierta manera de celebrar fiestas que guardan un nombre católico?
¿Son nuestras fiestas verdaderos momentos religiosos o ocasiones para hacer renombrados a una persona o a un lugar y dedicarse a excesos de todo género?
Aquí en Huacho celebré tres misas de la Inmaculada Concepción de la Virgen, con pequeños grupos de devotos y asistí a una simple pero intensa procesión organizada por los grupos pastorales de la catedral con la asistencia de un relevante grupo de jóvenes en actitud devota.
¿Cual es el culto que la Virgen quiere y se merece?
No deberíamos dejar de hacernos esta pregunta antes de organizar una fiesta patronal.
jueves, 26 de noviembre de 2009
El Adviento Cristiano
¡Somos los verdaderos adventistas!
Nuestra fe cristiana nace del Adviento, la venida de Cristo en la tierra hace 2000 años que recordamos en la Navidad y se proyecta hacia el regreso glorioso de Cristo al final de los tiempos para entregar todo el cosmos y la historia a su Padre Dios.
Este gran eje de nuestra fe Católica hay que vivirlo todos los días, pero lo celebramos de manera muy especial en este mes que precede la Navidad.
El Adviento Cristiano es el camino espiritual que nos permitirá vivir la Navidad de Cristo y no ahogarnos en el ansia de los regalos, las chocolatadas y los panetones.
Jesucristo con su palabra nos indica exactamente las actitudes a cultivar para lograr este objetivo. “Estén siempre vigilantes y oren en todo tiempo” (Lucas 21,36)
Como comunidad parroquial queremos hacer nuestras estas indicaciones.
VIGILAR: Aguardar y buscar a Cristo en su palabra y en los pobres y necesitados.
– para los jóvenes los lunes a las 7:00 p.m en la capilla de la Urb. 18 de octubre habrá misa y lectio divina (meditación y oración sobre el evangelio)
– en todas las comunidades prepararemos y realizaremos con esmero novenas y posadas navideñas.
– Todos estamos invitados a hacer vida la caridad cristiana. En la parroquia el grupo Caritas fomenta este aspecto con formación y obras sociales.
ORAR: Utilizar un tiempo de nuestra jornada para un encuentro íntimo y personal con Cristo. De manera especial nuestra iglesia parroquial estará abierta una hora en la mañana alrededor de 8:00 a.m. y una hora en la tarde entre 5:30 y 6:30 p.m.
Les deseo con mucho entusiasmo que emprendan estos caminos para que “puedan mantenerse en pie ante el hijo del hombre” que viene (Lucas 21,36).
El premio de todo este esfuerzo será una Navidad de alegría y paz.
Fraternalmente,
padre Ambrogio Cortesi
sábado, 14 de noviembre de 2009
40 días y este templo será acabado
Desde martes 3 de noviembre hasta sábado 12 de diciembre, o sea desde San Martín hasta la Guadalupe.
Cuarenta días, una inusitada cuaresma peruana para una empresa ciclópica: 12 personas trabajan diariamente para hacer realidad un sueño esperado: culminar la construcción del templo de San José en Manzanares con el enchape de todas las paredes (en promedio 500 m2) en un mosaico que remodela y recupera la idea de los tejidos andinos.¿Podrán lograrlo? Mucho depende de la colaboración de todos: necesitamos más donativos de cerámica para hacer realidad la entrega de nuestro nuevo templo.
El domingo 22 de noviembre el Comité pro templo de Manzanares estará realizando un Bingo a horas 1:00 p.m. en la plaza central del mismo Asentamiento en favor de la culminación de la obra tan esperada.
lunes, 2 de noviembre de 2009
¿Cómo hacer de nuestra historia una experiencia espiritual?
Ayer (31 de octubre) asistí a las celebraciones del 15 aniversario de las investigaciones arqueólogicas sobre la civilización de Caral, cuya capital homónima hace unos meses fue nombrada patrimonio de la UNESCO.
En breve, en quince años de duro trabajo ha resurgido de la arena del desierto, una ciudad sagrada que fue centro religioso y administrativo de una red de ciudades edificadas a lo largo de varios siglos entre 5300 y 4000 años atrás en una región de unos 400 km de norte a sur en la costa del Perú. Esta civilización Premetalúrgica y precerámica, fue capaz de combinar competencias en la pesca, la agricultura, la arquitectura, la matemática y la música.
En breve, en quince años de duro trabajo ha resurgido de la arena del desierto, una ciudad sagrada que fue centro religioso y administrativo de una red de ciudades edificadas a lo largo de varios siglos entre 5300 y 4000 años atrás en una región de unos 400 km de norte a sur en la costa del Perú. Esta civilización Premetalúrgica y precerámica, fue capaz de combinar competencias en la pesca, la agricultura, la arquitectura, la matemática y la música.
Llegué temprano al sitio, antes del ruido del turismo y de las celebraciones; tomé mi Biblia y volví a leer el discurso de Pablo en el Areópago de Atenas, piedra angular para indicar una correcta relación de los misioneros con las otras religiones.
Pablo, caminando por la capital cultural de su tiempo, observó los monumentos sagrados y tomó nota de un altar dedicado "al Dios desconocido" (cf. Hch 17:23). Hoy en día el guía que nos acompañó en el escenario extraordinario, compuesto por varios edificios piramidales, en forma de plataforma escalonada, nos dijo que aún no se sabe cual fue la deidad que era adorada por la gente de esa época. Quién sabe, ¡tal vez ni siquiera ellos lo sabían a ciencia cierta! No importa qué nombre le dieron, pero sin duda han buscado a Dios y ha elaborado una "religio", una relación con él, aunque "a tientas" (Véase Hechos 17,27).
Un amigo arqueólogo me decía que los Caralinos se dedicaron, como el único objetivo de todas sus vidas y sus comunidades, a construir templos, altares mayor, vestíbulos y recintos sagrados donde realizar holocaustos, es decir, quema de ofrendas cuyo humo se elevaba hacia el cielo. Tal vez, como San Pablo argumenta en Atenas (Hechos 17:24), también ellos se dieron cuenta de que "el Señor del cielo y la tierra no vive en templos hechos por el hombre", pero no han dejado de construir sus grandes escaleras al cielo, como una invocación estable y solemne.
Caral se adelantó de tres milenios al momento crucial de la historia, en que "Dios prefiere olvidar los tiempos de ignorancia, y ordenó a todos los hombres al arrepentimiento" (Hechos 17,31) y la conversión hacia Él que que ha resucitado de los muertos y así abrió a los hombres el deseado camino hacia el cielo, pues es Él que bajó del cielo: Jesucristo el Señor.
Este es el mensaje de valor que llevamos con nosotros, la verdad que no nos cansaremos de proclamartambién a la multitud a quien parece ridículo y nos responde: " Será para otra vez "(cf. Hch 17 32).
Hoy en día, en la fiesta de Todos los Santos, las palabras del Apocalipsis (Cap. 7) nos han recordado que ante el trono del Cordero se reunirá una gran multitud, imposible de contar, la gente de cada nación y raza, de cada pueblo y lengua: los que profesaron su fe en Cristo después de haberlo conocido y todos los que lo buscaron con sincero corazón aún sin haber tenido la oportunidad de conocerlo.
Don Ambrogio Cortesi
jueves, 29 de octubre de 2009
El obispo anuncia varias novedades en la diócesis de Huacho
He aquí un resumen de las novedades anunciadas por Mons. Antonio Santarsiero en la última reunión del presbiterio, que se llevó a cabo a principio de octubre.
1) Es un hecho que este año 2010 empezaremos el curso de Filosofía en nuestro Seminario Mayor, con la ayuda de tres sacerdotes de Toledo, España.
2) El Santo Padre Benedicto XVI ha ofrecido una Beca completa a nuestra Diócesis de Huacho. El diácono Frank Alexander Suárez Minaya, con esa ayuda, está ya estudiando en Valencia, en el Seminario de San Vicente.
3) Se hace necesario que continuemos con la Misión diocesana. Para ello cada Parroquia presentará, al Obispado de Huacho, unos tres o cinco nombres de misioneros parroquiales para prepararlos y con ellos continuar la misión en todas las Parroquias.
4) La próxima XXV Semana Diocesana de Teología será del 18 al 22 de enero 2010. Tendremos las gratas visitas del Secretario del Celam y del Arzobispo de Aparecida para participar con algunas ponencias. Para la clausura está invitado Mons. Miguel Cabrejos, Arzobispo de Trujillo y Presidente de la CEP. Tema “Discípulos y misioneros a la luz de Aparecida”. Participarán los sacerdotes, religiosas, religiosos, seminaristas, laicos, y de manera especial los que fueron misioneros parroquiales.
A los Profesores de Religión en una jornada espiritual en la Casa de Retiro de Santa Rosa de Ancón, se les dará los mismos temas
5) El Retiro Espiritual anual del Presbiterio será del 01 al 06 de febrero 2010, en la Casa de Retiro “Juan Pablo II” en Santa Rosa de Ancón.
6) Para la Parroquia de Pativilca, llegan las Oblatas del Sagrado Corazón de Jesús el día 15 de este mes de octubre. Serán 4 religiosas.
7) Para la Parroquia de Carquín también llega una Comunidad de Religiosas.
8) Para el sector del Barranquito, de la Parroquia de “San Bartolomé” en Huacho, llegan los Misioneros de Cristo Rey, quienes se dedicarán de manera especial a las Universidades y los Colegios.
1) Es un hecho que este año 2010 empezaremos el curso de Filosofía en nuestro Seminario Mayor, con la ayuda de tres sacerdotes de Toledo, España.
2) El Santo Padre Benedicto XVI ha ofrecido una Beca completa a nuestra Diócesis de Huacho. El diácono Frank Alexander Suárez Minaya, con esa ayuda, está ya estudiando en Valencia, en el Seminario de San Vicente.
3) Se hace necesario que continuemos con la Misión diocesana. Para ello cada Parroquia presentará, al Obispado de Huacho, unos tres o cinco nombres de misioneros parroquiales para prepararlos y con ellos continuar la misión en todas las Parroquias.
4) La próxima XXV Semana Diocesana de Teología será del 18 al 22 de enero 2010. Tendremos las gratas visitas del Secretario del Celam y del Arzobispo de Aparecida para participar con algunas ponencias. Para la clausura está invitado Mons. Miguel Cabrejos, Arzobispo de Trujillo y Presidente de la CEP. Tema “Discípulos y misioneros a la luz de Aparecida”. Participarán los sacerdotes, religiosas, religiosos, seminaristas, laicos, y de manera especial los que fueron misioneros parroquiales.
A los Profesores de Religión en una jornada espiritual en la Casa de Retiro de Santa Rosa de Ancón, se les dará los mismos temas
5) El Retiro Espiritual anual del Presbiterio será del 01 al 06 de febrero 2010, en la Casa de Retiro “Juan Pablo II” en Santa Rosa de Ancón.
6) Para la Parroquia de Pativilca, llegan las Oblatas del Sagrado Corazón de Jesús el día 15 de este mes de octubre. Serán 4 religiosas.
7) Para la Parroquia de Carquín también llega una Comunidad de Religiosas.
8) Para el sector del Barranquito, de la Parroquia de “San Bartolomé” en Huacho, llegan los Misioneros de Cristo Rey, quienes se dedicarán de manera especial a las Universidades y los Colegios.
martes, 20 de octubre de 2009
Lettera mensile da Huacho - Ottobre 2009
Carissimi amici ed amiche, spero che stiate bene!
In questo mese di ottobre, che la chiesa universale dedica al Rosario e alla missione, vi invito a fare capolino ogni tanto nel mio blog "Fidei Donum" che tengo aggiornato con notizie interessanti dal mondo missionario, molte di esse di prima mano. Spero che l'amicizia che mi riservate, ben lungi dal chiuderci, ci serva a respirare la cattolicità e la mondialità.
In questa lettera, come tutti i mesi, vi racconto con sempicità qualcosa della nostra vita missionaria qui a Huacho.
Specialmente vi dedico qualche nota sul ritiro spirituale della nostra parrocchia a partire dall'importante ed impegnativo documento papale "Caritas in Veritate", lettera enciclica "sullo Sviluppo Umano Integrale nella Carità e la Verità", publicato il 29 giugno scorso.
Una piccola commissione ha scelto il tema e preparato la metodologia. Purtroppo, per problemi di date non siamo riusciti a trovare un prete al di fuori dalla parrocchia che predicasse il ritiro, e cosí ci siamo dati da fare con le risorse interne.
Questa è stata la prima gran bella ri-scoperta: il valore del nostro laicato, in quanto il ritiro è stato guidato da una coppia di laici peruviani (Gloria e Rolando) che lavorano in una associazione dedita a progetti di sviluppo, mentre io mi sono dedicato alla parte più "sacerdotale": commento al vangelo, confessioni e messa.
La giornata è stata organizzata in tre tappe: VEDERE, GIUDICARE, AGIRE:
Nel VEDERE: abbiamo fatto un esercizio di silenzio, ci siamo lasciati provocare dal "Principio e Fondamento" degli esercizi spirituali ignaziani, e poi in un lavoro di gruppo con articoli di giornale appropriati abbiamo analizzato alcuni temi sociali particolarmente importanti nel nostro contesto quali, ad esempio, denutrizione infantile, violenza giovanile e problemi educativi nel mondo della scuola.
Per GIUDICARE: dopo una introduzione "tecnica" su cosa significa sviluppo umano integrale, abbiamo preso in considerazione alcuni spunti dell'enciclica, illuminati da passi evangelici. Nel numero 18, il papa scrive: "La vocazione al progresso spinge gli uomini a « fare, conoscere e avere di più, per essere di più » . Ma ecco il problema: che cosa significa « essere di più »?"
Abbiamo comparato questa domanda con quella di Gesú in Mc 8,34: "A che cosa serve a un uomo guadagnare il mondo intero se poi perde se stesso?" e con altri passi significativi come Lc 22, 24 dove gli apostoli nell'ultima cena di preoccupavano di chi era il più importante.
Ciascuno si è lasciato interpellare da queste domande in un tempo congruo di silenzio.
La terza tappa, AGIRE: è stata condotta in una dinamica profetica secondo l'esempio dei profeti di Israele che dalla denuncia del male presente passavano poi all'annuncio di un cambio possibile.
Cosí, i nostri impegni e propositi, raccolti nei vari gruppi, sono stati presentati con creatività nella messa di conclusione.
Raccomando anche a voi di nutrirsi degli insegnamenti della Chiesa partendo dalle fonti e non dalle interpretazioni mediatiche; infine eccovi un piccolo regalo: una foto del ritiro con dei materiali pastorali (in spagnolo) o questo gioiello di applicazione in Facebook per ricever una citazione di Caritas in Veritate direttamente da Benedetto XVI!
Buon mese missionario!!!
Un abbraccio mondiale da don Ambrogio!
In questo mese di ottobre, che la chiesa universale dedica al Rosario e alla missione, vi invito a fare capolino ogni tanto nel mio blog "Fidei Donum" che tengo aggiornato con notizie interessanti dal mondo missionario, molte di esse di prima mano. Spero che l'amicizia che mi riservate, ben lungi dal chiuderci, ci serva a respirare la cattolicità e la mondialità.
In questa lettera, come tutti i mesi, vi racconto con sempicità qualcosa della nostra vita missionaria qui a Huacho.
Specialmente vi dedico qualche nota sul ritiro spirituale della nostra parrocchia a partire dall'importante ed impegnativo documento papale "Caritas in Veritate", lettera enciclica "sullo Sviluppo Umano Integrale nella Carità e la Verità", publicato il 29 giugno scorso.
Una piccola commissione ha scelto il tema e preparato la metodologia. Purtroppo, per problemi di date non siamo riusciti a trovare un prete al di fuori dalla parrocchia che predicasse il ritiro, e cosí ci siamo dati da fare con le risorse interne.
Questa è stata la prima gran bella ri-scoperta: il valore del nostro laicato, in quanto il ritiro è stato guidato da una coppia di laici peruviani (Gloria e Rolando) che lavorano in una associazione dedita a progetti di sviluppo, mentre io mi sono dedicato alla parte più "sacerdotale": commento al vangelo, confessioni e messa.
La giornata è stata organizzata in tre tappe: VEDERE, GIUDICARE, AGIRE:
Nel VEDERE: abbiamo fatto un esercizio di silenzio, ci siamo lasciati provocare dal "Principio e Fondamento" degli esercizi spirituali ignaziani, e poi in un lavoro di gruppo con articoli di giornale appropriati abbiamo analizzato alcuni temi sociali particolarmente importanti nel nostro contesto quali, ad esempio, denutrizione infantile, violenza giovanile e problemi educativi nel mondo della scuola.
Per GIUDICARE: dopo una introduzione "tecnica" su cosa significa sviluppo umano integrale, abbiamo preso in considerazione alcuni spunti dell'enciclica, illuminati da passi evangelici. Nel numero 18, il papa scrive: "La vocazione al progresso spinge gli uomini a « fare, conoscere e avere di più, per essere di più » . Ma ecco il problema: che cosa significa « essere di più »?"
Abbiamo comparato questa domanda con quella di Gesú in Mc 8,34: "A che cosa serve a un uomo guadagnare il mondo intero se poi perde se stesso?" e con altri passi significativi come Lc 22, 24 dove gli apostoli nell'ultima cena di preoccupavano di chi era il più importante.
Ciascuno si è lasciato interpellare da queste domande in un tempo congruo di silenzio.
La terza tappa, AGIRE: è stata condotta in una dinamica profetica secondo l'esempio dei profeti di Israele che dalla denuncia del male presente passavano poi all'annuncio di un cambio possibile.
Cosí, i nostri impegni e propositi, raccolti nei vari gruppi, sono stati presentati con creatività nella messa di conclusione.
Raccomando anche a voi di nutrirsi degli insegnamenti della Chiesa partendo dalle fonti e non dalle interpretazioni mediatiche; infine eccovi un piccolo regalo: una foto del ritiro con dei materiali pastorali (in spagnolo) o questo gioiello di applicazione in Facebook per ricever una citazione di Caritas in Veritate direttamente da Benedetto XVI!
Buon mese missionario!!!
Un abbraccio mondiale da don Ambrogio!
jueves, 15 de octubre de 2009
Altar en piedra para la iglesia del puerto
El día de ayer llegó a nuestra parroquia el nuevo altar para la capilla Stella Maris del puerto de Huacho. Gracias a toda la comunidad que con su esfuerzo ha celebrado este logro y a los voluntarios que ayudaron a bajar y posicionar el pesado monumento de casi 500 Kg.Un altar en piedra es definitivo y estable y sostituye el antiguo en maderita que estaba con huequitos.
Está hecho en granite claro.
La forma muy simple está de acuerdo con la capilla donde se encuentra.
Esta mesa litúrgica fue tallada por los artesanos Don Bosco de Jangas, Huaraz.
De esta manera realizamos nuestro logro que nos habíamos propuesto para el año sacerdotal: dar un altar definitivo a al capilla del puerto.
Para el nuevo año nos espera el reto de realizar un nuevo piso de la misma capilla.
sábado, 10 de octubre de 2009
Retiro espiritual sobre Caritas in Veritate: recursos y materiales
Nuestra Parroquia Jesús Divino Maestro convocó a más de 60 personas en su retiro espiritual anual: a continuación le ofrecemos unos materiales utilizados para nuestra reflexión.El título de nuestra jornada fue: "El desarrollo humano integral: ¿Qué significa ser más?"
Textos de reflexión: La economía a partir de la Caridad
Versión popular de Caritas in Veritate
Powerpoint de mons. Pedro Barreto S.J.: resumen de la encíclica Caritas in Veritate
Powerpoint (.ppt) sobre Caritas in Veritate de Sergio Bernal Resptrepo S.J.: Pobreza y desarrollo a la luz de la encíclica caritas in veritate
Principio y Fundamento de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola
El Desarrrollo Humano Integral - Presentación de Gloria Merino
Una joya para terminar: aplicación de Facebook para recibir de papa Benedicto XVI una cita de Caritas in Veritate
sábado, 3 de octubre de 2009
Un lindo regalo de cumpelaños
Lo tengo puesto en mi Biblia, ya que este pequeño pajarito tiene mucho significado para mi.
Está en la proa de un bote, con una mirada pensativa, un poco preocupada, pero con firme tesón hacia una meta que hay que descubrir cada día más a través de la palabra de Dios.
miércoles, 30 de septiembre de 2009
Teatro Bíblico en el día de la Biblia
Después de la celebración de entronización de la Biblia, diferentes grupos parroquiales realizaron unas escenificaciones a tema bíblico en el salón Santo Toribio. Los diferentes grupos se esmeraron en hacer entendibles las narraciones bíblicas a todos, y la comunidad salió del lindo evento con el compromiso de conocer más a Cristo a través de la Sagrada Escritura y de hacer vida la Palabra de Dios cada día más.Un gracias de corazón a todos los que participaron.
Aquí hay fotos de muchos de ellos y un pequeño vídeo de los niños de Casa Betania que representaron con música la parábola del sembrador.
sábado, 26 de septiembre de 2009
Encuentro de Jóvenes de la Provincia de Huaura
Tuve la ocasión de tomar la palabra en el encuentro de Jóvenes de la provincia de Huaura, organizado por la Mesa de Concertación.
Hubo una gran afluencia de participantes.
Me tocó dar una palabras iniciales y aproveché para compartir unas reflexiones sobre el desarrollo humano a partir de la Enciclica Caritas in Veritate.
lunes, 21 de septiembre de 2009
Lectio Divina con el método del lapicero de cuatro colores
El 21 de setiembre de hace cuchocientos años yo entraba al seminario de Seveso para empezar mi camino vocacional. Era, entonces como hoy, la festivada de san Mateo apostol y evangelista.
En este aniversario presento a mis cuatro lectores la:
Materiales a tener a disposición: texto biblico, lapicero de cuatro colores, cuaderno espiritual.
Preparación
Me acerco a la lectura bíblica en un clima de oración, silencio, separándome de otras actividades materiales y mentales, mejor si la realizo en un lugar apropriado como la iglesia.
Empiezo con una oración: puede ser el Gloria al Padre, una invocación al Espíritu o la celebración de Laudes, si se tiene más tiempo.
Pasos a seguir:
1. Leo detenidamente toda la parte a considerar hoy. Con calma. Puede ser útil que no sea solo una lectura “mental”, sino que se pronuncien todas las palabras.
2. Color NEGRO: subrayo los lugares, hago un circulito en los nombres de los personajes, una casilla alrededor de las indicaciones de tiempo. ¿Entiendo de que se habla? ¿Comprendo el sentido general del texto y su contexto?
3. 3.Color AZUL: trato de imaginarme dentro de la situación descrita en la lectura. La comparo con mis vivencias; me recuerdo también otras citas bíblicas que resuenan en alguna expresión. De esta manera me doy cuenta de cual es la frase de la palabra de Dios de hoy que más me interpela y las subrayo con el azul, el color del cielo. Puedo copiarla en mi cuaderno, si necesario con una pequeña explicación.
4. Desde la reflexión paso a la oración por mi, por la iglesia y por personas y situaciones conocidas. Escribo mi oración del día con el color ROJO, el color del corazón: es mi respuesta a la palabra del Señor que me inquieta.
5. El Senor me ilumina e invita a crecer no solo en la oración sino también en las buenas acciones. Eligo una accione concreta a realizar en el día (o en los días siguientes) y escribo mi compromiso en el cuaderno con el color VERDE (el color de los vegetales que brotan, crecen y llevan fruto)
Día tras día, con perseverancia avanzo en el camino de la palabra que se vuelve luz para mis pasos.
En este aniversario presento a mis cuatro lectores la:
Lectura del Evangelio con el Método del lapicero de cuatro colores.
Materiales a tener a disposición: texto biblico, lapicero de cuatro colores, cuaderno espiritual.
Preparación
Me acerco a la lectura bíblica en un clima de oración, silencio, separándome de otras actividades materiales y mentales, mejor si la realizo en un lugar apropriado como la iglesia.
Empiezo con una oración: puede ser el Gloria al Padre, una invocación al Espíritu o la celebración de Laudes, si se tiene más tiempo.
Pasos a seguir:
1. Leo detenidamente toda la parte a considerar hoy. Con calma. Puede ser útil que no sea solo una lectura “mental”, sino que se pronuncien todas las palabras.
2. Color NEGRO: subrayo los lugares, hago un circulito en los nombres de los personajes, una casilla alrededor de las indicaciones de tiempo. ¿Entiendo de que se habla? ¿Comprendo el sentido general del texto y su contexto?
3. 3.Color AZUL: trato de imaginarme dentro de la situación descrita en la lectura. La comparo con mis vivencias; me recuerdo también otras citas bíblicas que resuenan en alguna expresión. De esta manera me doy cuenta de cual es la frase de la palabra de Dios de hoy que más me interpela y las subrayo con el azul, el color del cielo. Puedo copiarla en mi cuaderno, si necesario con una pequeña explicación.
4. Desde la reflexión paso a la oración por mi, por la iglesia y por personas y situaciones conocidas. Escribo mi oración del día con el color ROJO, el color del corazón: es mi respuesta a la palabra del Señor que me inquieta.
5. El Senor me ilumina e invita a crecer no solo en la oración sino también en las buenas acciones. Eligo una accione concreta a realizar en el día (o en los días siguientes) y escribo mi compromiso en el cuaderno con el color VERDE (el color de los vegetales que brotan, crecen y llevan fruto)
Día tras día, con perseverancia avanzo en el camino de la palabra que se vuelve luz para mis pasos.
domingo, 20 de septiembre de 2009
Duelo por la muerte de padre Ruggero Rugoletto
El día de ayer, en un asalto a la casa parroquial fue matado el misionerio fidei donum Ruggero Rugoletto. Él era originario de Padua, Italia y hace dos años se encontraba como párroco en la periferia de Manaus, en la Amazonía brasileña.
Yo lo conocí a principio de 2008 en un encuentro internacional de misioneros.
Con mucha emoción y mucho pésame, Invito a todos a recordar este misionero que se une a los que han derramado su sangre y a elevar una oración a Dios por su descanso eterno y por el cese de toda violencia injusta.
Pueden encontrar una nota completa y varios testimonio en la página Fidei Donum
Yo lo conocí a principio de 2008 en un encuentro internacional de misioneros.
Con mucha emoción y mucho pésame, Invito a todos a recordar este misionero que se une a los que han derramado su sangre y a elevar una oración a Dios por su descanso eterno y por el cese de toda violencia injusta.
Pueden encontrar una nota completa y varios testimonio en la página Fidei Donum
martes, 15 de septiembre de 2009
Sacerdotes de Huacho se reunieron en Acos
El pasado martes 8 de setiembre, el presbiterio de la diocesis de Huacho se reunión en Acos conociendo a esta parroquia y a su historia.
Enseguida recopilamos la parte principal del acta de Fraternidad sacerdotal, redactada por p. Carlos Gomez Velasquez-Plaza:
En primer lugar el Vicario General agradece la hospitalidad del P. Rolando Bazán, Párroco de Acos, y la amabilidad de las Hermanitas que nos han preparado el desayuno de acogida.
Se recuerda al P. Neptalí Liceta cuyo nombre lleva este Centro Pastoral de Acos. P. Andrés Besinet, a petición del Vicario General, presenta algunos rasgos de su vida, nacimiento, estudios, trabajos sacerdotales, compromiso con los campesinos y los pobres, su vida profética, su servicio generoso a los que necesitaban de él, su muerte. Al principio le enterraron en el Cementerio del pueblo de Pirca, y luego su cadáver fue llevado a reposar en el Templo Parroquial del mismo lugar.
P. Vicente Hondarza, Párroco de Chancay, atendía también estos lugares de Acos, Lampián, en donde murió no se sabe todavía cómo.
Acerca de la vida de ambos, se hicieron folletos al respecto. En esta Año Sacerdotal sería conveniente volver a imprimir esos trabajos para que todos puedan conocerlos mejor.
P. Armando Escandón, Párroco de Huaura, que conoció muy bien a ambos, expresa con muchos elogios el testimonio cristiano y sacerdotal de P. Neptalí Liceta Laderas y de P. Vicente Hondarza Gómez, a quien calificó de muy generoso, comprometido con la juventud, con la pacificación de la sociedad, muy eclesial, buscando siempre incentivar la fraternidad sacerdotal a pesar de las confrontaciones personales por las posturas de cada quien.
El Vicario General expone que en la Parroquia de Acos hay como unos 40 anexos que reclaman atención espiritual. Lo hace P. Rolando Bazán, tratando de reconstruir y cuidar los templos de cada zona. Existen Templos muy hermosos como en Santa Catalina, Pacaraos, Santa Cruz. P. Rolando confirma lo dicho por el Vicario General, explicando el trabajo que lleva en esta Parroquia: formación y trabajo con los Celebradores de la Palabra, visitas a los hogares, trabajo pastoral juvenil, se cultiva una pequeña huerta de propiedad de la Parroquia, que estuvo un poco abandonada, y cuyas cosechas son una buena ayuda para la cocina parroquial.
En esta Parroquia también trabajaron una Comunidad de Religiosas, las “Hijas de Jesús”, quienes empezaron en Pacaraos, bajando luego a Acos. Después de muchos años de trabajo regresaron a su país, Francia, por la enfermedad de una de ellas.
(...)
El Vicario General informa, a petición del P. Andrés Besinet, que todavía sigue el problema laboral en Andahuasi por intransigencia de los dos grupos de poder, Wong y Bustamante, sin inportarles el problema social. El Sr. Obispo como miembro de la Mesa de Diálogo, sacó un Comunicado para exponer su posición y su decisión definitiva. Se hará llegar a todos copia de este comunicado.
Se sugiere enviar, de parte del Presbiterio, una CARTA DE APOYO a P. Emanuel y P. Vittorio manifestándoles nuestro apoyo en todas sus gestiones para restaurar la paz, el perdón, el apoyo a los pobres, la apertura de comedores populares para las familias que no tienen dónde comer, el apoyo a las familias con profesionales sicólogos.
El Vicario General se compromete conversar antes con P. Emanuele.
Enseguida recopilamos la parte principal del acta de Fraternidad sacerdotal, redactada por p. Carlos Gomez Velasquez-Plaza:
En primer lugar el Vicario General agradece la hospitalidad del P. Rolando Bazán, Párroco de Acos, y la amabilidad de las Hermanitas que nos han preparado el desayuno de acogida.
Se recuerda al P. Neptalí Liceta cuyo nombre lleva este Centro Pastoral de Acos. P. Andrés Besinet, a petición del Vicario General, presenta algunos rasgos de su vida, nacimiento, estudios, trabajos sacerdotales, compromiso con los campesinos y los pobres, su vida profética, su servicio generoso a los que necesitaban de él, su muerte. Al principio le enterraron en el Cementerio del pueblo de Pirca, y luego su cadáver fue llevado a reposar en el Templo Parroquial del mismo lugar.
P. Vicente Hondarza, Párroco de Chancay, atendía también estos lugares de Acos, Lampián, en donde murió no se sabe todavía cómo.
Acerca de la vida de ambos, se hicieron folletos al respecto. En esta Año Sacerdotal sería conveniente volver a imprimir esos trabajos para que todos puedan conocerlos mejor.
P. Armando Escandón, Párroco de Huaura, que conoció muy bien a ambos, expresa con muchos elogios el testimonio cristiano y sacerdotal de P. Neptalí Liceta Laderas y de P. Vicente Hondarza Gómez, a quien calificó de muy generoso, comprometido con la juventud, con la pacificación de la sociedad, muy eclesial, buscando siempre incentivar la fraternidad sacerdotal a pesar de las confrontaciones personales por las posturas de cada quien.
El Vicario General expone que en la Parroquia de Acos hay como unos 40 anexos que reclaman atención espiritual. Lo hace P. Rolando Bazán, tratando de reconstruir y cuidar los templos de cada zona. Existen Templos muy hermosos como en Santa Catalina, Pacaraos, Santa Cruz. P. Rolando confirma lo dicho por el Vicario General, explicando el trabajo que lleva en esta Parroquia: formación y trabajo con los Celebradores de la Palabra, visitas a los hogares, trabajo pastoral juvenil, se cultiva una pequeña huerta de propiedad de la Parroquia, que estuvo un poco abandonada, y cuyas cosechas son una buena ayuda para la cocina parroquial.
En esta Parroquia también trabajaron una Comunidad de Religiosas, las “Hijas de Jesús”, quienes empezaron en Pacaraos, bajando luego a Acos. Después de muchos años de trabajo regresaron a su país, Francia, por la enfermedad de una de ellas.
(...)
El Vicario General informa, a petición del P. Andrés Besinet, que todavía sigue el problema laboral en Andahuasi por intransigencia de los dos grupos de poder, Wong y Bustamante, sin inportarles el problema social. El Sr. Obispo como miembro de la Mesa de Diálogo, sacó un Comunicado para exponer su posición y su decisión definitiva. Se hará llegar a todos copia de este comunicado.
Se sugiere enviar, de parte del Presbiterio, una CARTA DE APOYO a P. Emanuel y P. Vittorio manifestándoles nuestro apoyo en todas sus gestiones para restaurar la paz, el perdón, el apoyo a los pobres, la apertura de comedores populares para las familias que no tienen dónde comer, el apoyo a las familias con profesionales sicólogos.
El Vicario General se compromete conversar antes con P. Emanuele.
domingo, 13 de septiembre de 2009
και παρρησια τον λογον ελαλει Mc 8,32 La Parresía de Jesús
Mc 8,32: και παρρησια τον λογον ελαλει "Explicaba con toda claridad" traduce la liturgia de hoy en Perú. Literalmente: "Y con parresía decía la palabra".
¿Qué es parresía?
Pero recurre varias veces en Juan. Dos veces acompañado por el mismo verbo de Mc 8,32: λαλειν.
Jn 7,26 Los judíos que escuchan Jesús comentan: και ιδε παρρησια λαλει και ουδεν αυτω λεγουσιν μηποτε "Habla abiertamente y no le dicen nada".
Jn 18,20 La descarga de Jesús antes los que lo van a hacer preso en el Getsemaní: εγω παρρησια ελαλησα τω κοσμω "Yo he hablado abiertamente ante todo el mundo" y sigue: "He enseñado siempre en la sinagoga y en el templo, donde e reúnen todos los Judíos y no he hablado nada a ocultas"
Me inspira especialmente esta cita en la cual Jesús mismo explica que significa para Él "hablar con parresía". Se trata de una comunicación publica, clara, sin nada por esconder. Es una aptitud que puede servir y mucho a las familias y a las comunidades.
No hay que olvidar a la vez que la palabra parresía tiene a que ver de una forma muy especial con el reconocimiento y el anuncio de Cristo. Este es el contexto de Mc 8,32. A la vez es el tema de Jn 10,24: "Si tu eres el Cristo, dínoslo abiertamente".
Anunciar a Cristo con parresía es propio del tiempo de la iglesia. En efecto este término cobra especial relevancia en Hechos, a partir de la efusión del Espíritu Santo que transforma los discípulos de cobardes en valiosos testigos. Cfr: Hechos 2,29; 4,13.29.31.
El libro de las orígenes de la iglesia termina prácticamente con este sustantivo en 28,31:
"Anunciando el evangelio del Reino
y enseñando lo del Señor Jesucristo
Con plena libertad (parresía) sin obstaculos".
Preguntas para la reflexión:
Escucha la homilía sobre la parresía en Mc 8,32 (Falta el inicio)
¿Qué es parresía?
- Libertad de palabra
- hablar con franqueza
- hablar sin disimulación
- hablar sin ambigüedad ni muchos rodeos
- es confianza y valentía
Pero recurre varias veces en Juan. Dos veces acompañado por el mismo verbo de Mc 8,32: λαλειν.
Jn 7,26 Los judíos que escuchan Jesús comentan: και ιδε παρρησια λαλει και ουδεν αυτω λεγουσιν μηποτε "Habla abiertamente y no le dicen nada".
Jn 18,20 La descarga de Jesús antes los que lo van a hacer preso en el Getsemaní: εγω παρρησια ελαλησα τω κοσμω "Yo he hablado abiertamente ante todo el mundo" y sigue: "He enseñado siempre en la sinagoga y en el templo, donde e reúnen todos los Judíos y no he hablado nada a ocultas"
Me inspira especialmente esta cita en la cual Jesús mismo explica que significa para Él "hablar con parresía". Se trata de una comunicación publica, clara, sin nada por esconder. Es una aptitud que puede servir y mucho a las familias y a las comunidades.
No hay que olvidar a la vez que la palabra parresía tiene a que ver de una forma muy especial con el reconocimiento y el anuncio de Cristo. Este es el contexto de Mc 8,32. A la vez es el tema de Jn 10,24: "Si tu eres el Cristo, dínoslo abiertamente".
Anunciar a Cristo con parresía es propio del tiempo de la iglesia. En efecto este término cobra especial relevancia en Hechos, a partir de la efusión del Espíritu Santo que transforma los discípulos de cobardes en valiosos testigos. Cfr: Hechos 2,29; 4,13.29.31.
El libro de las orígenes de la iglesia termina prácticamente con este sustantivo en 28,31:
"Anunciando el evangelio del Reino
y enseñando lo del Señor Jesucristo
Con plena libertad (parresía) sin obstaculos".
Preguntas para la reflexión:
- ¿Cómo practicar la parresía en las relaciones domesticas, comunitarias y sociales?
- ¿Cómo imitar la valentía de los apóstoles en el anuncio cristiano?
Escucha la homilía sobre la parresía en Mc 8,32 (Falta el inicio)
viernes, 11 de septiembre de 2009
Reunión de decanato centro - setiembre 2009
Para empezar, P. Armando Escandón, Decano, leyó el evangelio del día, de Lc. 4, 31-37, que sirvió de oración en silencio por todos, aunque P. Vittorio pide que tratemos que la oración de inicio, en nuestras reuniones, sea más participada con comentarios personales voluntarios.
PASTORAL JUVENIL:
P. Miguel Pariente, Párroco de Cruz Blanca y responsable diocesano de la Pastoral Juvenil, informa sobre el Día Diocesano de la Juventud programado para el sábado 26 de setiembre. Este Día ha sido preparado, esmeradamente con varias reuniones en las diversas zonas de la Diócesis. En Huacho ha habido una buena participación de jóvenes en las reuniones que se han convocado. En Barranca, no sólo se han hecho reuniones, sino que los jóvenes participantes , con gestos palpables, como visitas a los enfermos, han demostrado su compromiso de fe y caridad cristianas. En el Sur se preparó con la participación del cantautor Ascoy. Para el 26, el encuentro juvenil diocesano se llevará acabo en la Gran Unidad Escolar Luis Fabio Xammar. Se ha invitado a Mons. Gavino, Obispo Auxiliar de Ayacucho y Presidente de la Comisión Episcopal de Juventud, quien ha aceptado estar con nosotros como lo ha hecho en ocasiones anteriores. El encuentro se comenzará con las confesiones. Luego la eucaristía. Habrá tres participantes que darán sendos temas sobre el año sacerdotal, presentando figuras de algunos sacerdotes como modelos de vida cristiana y sacerdotal: P. Hurtado, San Juan María Vianney, Juan Pablo II, Marcelino Champagnat. Habrá una reunión por decanatos para comprometer a todos en la preparación de los temas que se ofrecerán a los jóvenes. Se terminará con un pasacalle por las calles de Huacho, y llegando a la Plaza Mayor habrá una actuación.
Esta jornada juvenil tiene como tema “Cristianos por vocación”, y como lema: “Señor heme aquí, envíame a mí”
Para organizar a los monitores que las Parroquias ofrecerán, se tendrá un encuentro en el Salon Pablo VI de San Bartolomé, el jueves 17 de setiembre, de 6.30 p.m. a 8 p.m.
Para los animadores y los coros, los días de ensayo serán 11, 18 y 25 de setiembre, 6 p.m. en la Parroquia de Hualmay.
Habrá una comisión encargada de buscar hospedaje para los que vengan de lejos y han de pasar la noche. Se pide a los Párrocos avisar con anticipación.
Los costos de participación serán de 3 nuevos soles para el Centro, y 2 nuevos soles para los del Norte, Sur y sierra.
P. Enrique Angulo O. de M., informa sobre el mes dedicado a la Virgen de La Merced, invitando a participar en los diversos actos que se han programado en su honor en el Templo del Convento mercedario de Huacho, a partir del lunes 14 del presente mes.
Conversando sobre las figuras sacerdotales propuestas como temas de la jornada, se sugiere tener presente, también, el recuerdo de los sacerdotes que pasaron por nuestra Diócesis y dejaron un buen testimonio de compromiso con la Iglesia, los pobres, el desarrollo…
P. Miguel pide a los Párrocos apoyar el trabajo de la pastoral Juvenil. Pide que cada Parroquia tenga esa pastoral.
Rafael Robles Silvestre, Secretario Ejecutivo de la Pastoral Juvenil Diocesana, presenta el esquema que han preparado para la jornada:
Acuerdos de pastoral juvenil en vista del día diocesano.
LA FAMILIA:
Ante la necesidad de retomar el trabajo de la pastoral familiar en las Parroquias, se proponen, como lluvia de ideas que después iremos concretando en nuestras realidades parroquiales, las siguientes:
* Releer la Carta a la Familia que el Obispo mandó a toda la Diócesis.
* Reunir a las parejas que participaron en las Jornadas de Preparación Matrimonial para darles más formación, encontrar parejas para formar el Equipo de Pastoral Familiar Parroquial, etc.
* Usar el librito que la Comisión Episcopal de Familia de la CEP ha enviado como ayuda para esta Semana Nacional de la Familia, para los encuentros con las familias.
* Convocar a las parejas que se han casado en la Parroquia,
* Organizar charlas de formación para esposos cada dos meses con participación de panelistas profesionales.
* Aprovechar los Colegios parroquiales para reunir a los padres de familia, con la finalidad de brindarles una formación especial en todo sentido.
* Reunir a las madres gestantes, celebrando para ellas encuentros de oración y bendición especial.
* Aprovechar la preparación de la primera comunión de los niños, para convocar a los padres de familia para tratar temas de formación y educación en la vida sacramental de la Iglesia.
* Reactivar y fortalecer las Defensorías Parroquiales de los Niños y Adolescentes, como la defensa de la mujer ante situaciones de violencia familiar.
* Instituir oficinas de Consejería matrimonial.
* Formar un Equipo Decanal de Pastoral Familiar, que coordine, planifique y anime la pastoral familiar parroquial.
* Se ve conveniente que en alguna otra reunión o cuando se convoque, tratar sobre qué pensamos o qué estamos haciendo sobre la pastoral familiar. (Retomar acta del 1 de julio del 2008)
AVISOS VARIOS:
* Se informa de la recuperación progresiva de la salud de Mons. Alejandro Alvites. Se propone hacerle llegar un aporte económico voluntario para sus gastos de tratamiento y medicina.
* Giovanni y Chiara, misioneros laicos que trabajaban en la Parroquia de Sayán, han tenido que regresar a Italia, ya que a la mamá de Giovanni le encontraron un tumor benigno en el cerebro, del que fue operada satisfactoriamente. Chiara está esperando bebé para octubre. Posiblemente a principios de diciembre estarán de regreso a Sayán.
PASTORAL JUVENIL:
P. Miguel Pariente, Párroco de Cruz Blanca y responsable diocesano de la Pastoral Juvenil, informa sobre el Día Diocesano de la Juventud programado para el sábado 26 de setiembre. Este Día ha sido preparado, esmeradamente con varias reuniones en las diversas zonas de la Diócesis. En Huacho ha habido una buena participación de jóvenes en las reuniones que se han convocado. En Barranca, no sólo se han hecho reuniones, sino que los jóvenes participantes , con gestos palpables, como visitas a los enfermos, han demostrado su compromiso de fe y caridad cristianas. En el Sur se preparó con la participación del cantautor Ascoy. Para el 26, el encuentro juvenil diocesano se llevará acabo en la Gran Unidad Escolar Luis Fabio Xammar. Se ha invitado a Mons. Gavino, Obispo Auxiliar de Ayacucho y Presidente de la Comisión Episcopal de Juventud, quien ha aceptado estar con nosotros como lo ha hecho en ocasiones anteriores. El encuentro se comenzará con las confesiones. Luego la eucaristía. Habrá tres participantes que darán sendos temas sobre el año sacerdotal, presentando figuras de algunos sacerdotes como modelos de vida cristiana y sacerdotal: P. Hurtado, San Juan María Vianney, Juan Pablo II, Marcelino Champagnat. Habrá una reunión por decanatos para comprometer a todos en la preparación de los temas que se ofrecerán a los jóvenes. Se terminará con un pasacalle por las calles de Huacho, y llegando a la Plaza Mayor habrá una actuación.
Esta jornada juvenil tiene como tema “Cristianos por vocación”, y como lema: “Señor heme aquí, envíame a mí”
Para organizar a los monitores que las Parroquias ofrecerán, se tendrá un encuentro en el Salon Pablo VI de San Bartolomé, el jueves 17 de setiembre, de 6.30 p.m. a 8 p.m.
Para los animadores y los coros, los días de ensayo serán 11, 18 y 25 de setiembre, 6 p.m. en la Parroquia de Hualmay.
Habrá una comisión encargada de buscar hospedaje para los que vengan de lejos y han de pasar la noche. Se pide a los Párrocos avisar con anticipación.
Los costos de participación serán de 3 nuevos soles para el Centro, y 2 nuevos soles para los del Norte, Sur y sierra.
P. Enrique Angulo O. de M., informa sobre el mes dedicado a la Virgen de La Merced, invitando a participar en los diversos actos que se han programado en su honor en el Templo del Convento mercedario de Huacho, a partir del lunes 14 del presente mes.
Conversando sobre las figuras sacerdotales propuestas como temas de la jornada, se sugiere tener presente, también, el recuerdo de los sacerdotes que pasaron por nuestra Diócesis y dejaron un buen testimonio de compromiso con la Iglesia, los pobres, el desarrollo…
P. Miguel pide a los Párrocos apoyar el trabajo de la pastoral Juvenil. Pide que cada Parroquia tenga esa pastoral.
Rafael Robles Silvestre, Secretario Ejecutivo de la Pastoral Juvenil Diocesana, presenta el esquema que han preparado para la jornada:
Acuerdos de pastoral juvenil en vista del día diocesano.
LA FAMILIA:
Ante la necesidad de retomar el trabajo de la pastoral familiar en las Parroquias, se proponen, como lluvia de ideas que después iremos concretando en nuestras realidades parroquiales, las siguientes:
* Releer la Carta a la Familia que el Obispo mandó a toda la Diócesis.
* Reunir a las parejas que participaron en las Jornadas de Preparación Matrimonial para darles más formación, encontrar parejas para formar el Equipo de Pastoral Familiar Parroquial, etc.
* Usar el librito que la Comisión Episcopal de Familia de la CEP ha enviado como ayuda para esta Semana Nacional de la Familia, para los encuentros con las familias.
* Convocar a las parejas que se han casado en la Parroquia,
* Organizar charlas de formación para esposos cada dos meses con participación de panelistas profesionales.
* Aprovechar los Colegios parroquiales para reunir a los padres de familia, con la finalidad de brindarles una formación especial en todo sentido.
* Reunir a las madres gestantes, celebrando para ellas encuentros de oración y bendición especial.
* Aprovechar la preparación de la primera comunión de los niños, para convocar a los padres de familia para tratar temas de formación y educación en la vida sacramental de la Iglesia.
* Reactivar y fortalecer las Defensorías Parroquiales de los Niños y Adolescentes, como la defensa de la mujer ante situaciones de violencia familiar.
* Instituir oficinas de Consejería matrimonial.
* Formar un Equipo Decanal de Pastoral Familiar, que coordine, planifique y anime la pastoral familiar parroquial.
* Se ve conveniente que en alguna otra reunión o cuando se convoque, tratar sobre qué pensamos o qué estamos haciendo sobre la pastoral familiar. (Retomar acta del 1 de julio del 2008)
AVISOS VARIOS:
* Se informa de la recuperación progresiva de la salud de Mons. Alejandro Alvites. Se propone hacerle llegar un aporte económico voluntario para sus gastos de tratamiento y medicina.
* Giovanni y Chiara, misioneros laicos que trabajaban en la Parroquia de Sayán, han tenido que regresar a Italia, ya que a la mamá de Giovanni le encontraron un tumor benigno en el cerebro, del que fue operada satisfactoriamente. Chiara está esperando bebé para octubre. Posiblemente a principios de diciembre estarán de regreso a Sayán.
martes, 8 de septiembre de 2009
Antífona de la Natividad de María
Tu nacimiento, santa Madre de Dios, ha anunciado la alegría al mundo entero,
pues de ti nació el sol de justicia, Cristo, nuestro Dios:
Él ha sido quien, destruyendo la maldición, nos ha aportado la bendición
y, aniquilando la muerte, nos ha otorgado la vida eterna.
Grande, emotiva y teológica antífona de las laudes de la Natividad de María, festividad que lleva "la alegría al mundo entero", ya que anuncia el nacimiento del "Sol de justicia, Cristo".
Que este sol que nace de lo alto cumpla su promesa de bendición y vida eterna para todos nosotros.
pues de ti nació el sol de justicia, Cristo, nuestro Dios:
Él ha sido quien, destruyendo la maldición, nos ha aportado la bendición
y, aniquilando la muerte, nos ha otorgado la vida eterna.
Grande, emotiva y teológica antífona de las laudes de la Natividad de María, festividad que lleva "la alegría al mundo entero", ya que anuncia el nacimiento del "Sol de justicia, Cristo".
Que este sol que nace de lo alto cumpla su promesa de bendición y vida eterna para todos nosotros.
lunes, 7 de septiembre de 2009
sábado, 5 de septiembre de 2009
Homilía en el matrimonio de Alejandro Chu y Rosío Gonzales
Vamos a dar una interpretación más alegórica que exegética a las lecturas bíblicas que los novios eligieron.
En la primera, la opción entre Eclesiastés, Tobías y Génesis (cap. 2) era casi obvia para unos estudiosos del Génesis de la cultura y civilización andina.
Además que el mismo texto bíblico nos rebota en pleno precerámico, hablando de barro, pero todavía no cocido: "El Señor modeló de arcilla el hombre".
¡Qué impresión divisar a nosotros mismos como figulinas encontradas en las excavaciones.
Pero, guiados por la voz de los profetas, lo más importante es reconocer quien es el Autor, el Alfarero que nos ha modelado y ha impreso en ustedes el sello de una vocación matrimonial: "Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne".
De allí venimos: en cosas tan grandes, ¡el caso no existe!
El Evangelio (Juan 2) nos hace avanzar en los siglos y milenios para llegar a una celebración de boda en la cual las vasijas de cerámica van a tener un papel protagónico.
Seis tinaja bien grandes (100 litros cada una), recipientes aptos para guardar agua, cambian su función principal para dejarse llenar del vino nuevo y bueno de Cristo.
Como no recordar otra página del evangelio, en la que Jesús nos habla del "Vino nuevo en odres nuevos".
Somos creados para ser acogedores, para que la gracia de Cristo nos llene totalmente, para hacer de nosotros personas nuevas: en el sacramento del matrimonio los que eran dos serán uno.
También los otros sacramentos y la oración vierten el vino sabroso de la gracia de Dios sobre nosotros llenando nuestras existencias.
Finalmente 1 Corintios 13, lectura que vale no solo para Alejandro y Rosío, sino para cada uno de nosotros:
- podría hablar las lenguas de los hombres y de los ángeles, podría hablar quechua, protoquechua y hasta pre-protoquechua... si no tengo amor no soy más que un tambor.
- Podría conocer todos los secretos escondidos y todo el saber, arqueológico o teológico... si no tengo amor no soy nada.
- Podría hasta entregarme en sacrificio humano par ser quemado vivo como ofrenda... SI NO TENGO AMOR, de NADA ME SIRVE.
* De esta misma página tomo mi más sincero deseo, queridos amigos, para que tengan:
- un amor comprensivo y bondadoso,
- un amor que no presume ni se engríe,
- un amor que goza con la verdad,
- un amor que nunca muere.
El matrimonio, con la correspondiente homilía se realizó el sabado 25 de julio en la Capilla de la Virgen de la "O", en las inmediaciones de la iglesia de San Pedro en el cercado de Lima.
Ah... y nadie se olvide de las advertencias para los padrinos.
En la primera, la opción entre Eclesiastés, Tobías y Génesis (cap. 2) era casi obvia para unos estudiosos del Génesis de la cultura y civilización andina.
Además que el mismo texto bíblico nos rebota en pleno precerámico, hablando de barro, pero todavía no cocido: "El Señor modeló de arcilla el hombre".
¡Qué impresión divisar a nosotros mismos como figulinas encontradas en las excavaciones.
Pero, guiados por la voz de los profetas, lo más importante es reconocer quien es el Autor, el Alfarero que nos ha modelado y ha impreso en ustedes el sello de una vocación matrimonial: "Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola carne".
De allí venimos: en cosas tan grandes, ¡el caso no existe!
El Evangelio (Juan 2) nos hace avanzar en los siglos y milenios para llegar a una celebración de boda en la cual las vasijas de cerámica van a tener un papel protagónico.
Seis tinaja bien grandes (100 litros cada una), recipientes aptos para guardar agua, cambian su función principal para dejarse llenar del vino nuevo y bueno de Cristo.
Como no recordar otra página del evangelio, en la que Jesús nos habla del "Vino nuevo en odres nuevos".
Somos creados para ser acogedores, para que la gracia de Cristo nos llene totalmente, para hacer de nosotros personas nuevas: en el sacramento del matrimonio los que eran dos serán uno.
También los otros sacramentos y la oración vierten el vino sabroso de la gracia de Dios sobre nosotros llenando nuestras existencias.
Finalmente 1 Corintios 13, lectura que vale no solo para Alejandro y Rosío, sino para cada uno de nosotros:
- podría hablar las lenguas de los hombres y de los ángeles, podría hablar quechua, protoquechua y hasta pre-protoquechua... si no tengo amor no soy más que un tambor.
- Podría conocer todos los secretos escondidos y todo el saber, arqueológico o teológico... si no tengo amor no soy nada.
- Podría hasta entregarme en sacrificio humano par ser quemado vivo como ofrenda... SI NO TENGO AMOR, de NADA ME SIRVE.
* De esta misma página tomo mi más sincero deseo, queridos amigos, para que tengan:
- un amor comprensivo y bondadoso,
- un amor que no presume ni se engríe,
- un amor que goza con la verdad,
- un amor que nunca muere.
El matrimonio, con la correspondiente homilía se realizó el sabado 25 de julio en la Capilla de la Virgen de la "O", en las inmediaciones de la iglesia de San Pedro en el cercado de Lima.
Ah... y nadie se olvide de las advertencias para los padrinos.
miércoles, 2 de septiembre de 2009
Cantieri della Solidarietá 2009 Huacho - Perú
En el mes de agosto de 2009 se realizó la estadía de 7 jóvenes voluntarios de Caritas Ambrosiana en la parroquia Jesús Divino Maestro de Huacho. El foto-vídeo realizado por Massimo Merli recuerda gratos momentos y rostros amigos.
sábado, 29 de agosto de 2009
Istruzioni per ricevere la lettera mensile di don Ambrogio
Carissimi amici ed amiche,
bentornati dalle vacanze, per chi le ha fatte!
Anch'io ho voluto prendermi un po' di riposo come scrittore e per questo ho ritardato la lettera mensile.
Un motivo fra gli altri è che non molti hanno risposto all'invito di iscriversi alla mia newsletter in "Gruppi di google", quindi rinnovo l'invito a farlo: in settembre sospenderò gli invii massivi attraverso posta elettronica per utilizzare solo questo strumento che evita spam e posta indesiderata:
http://groups.google.com.pe/group/donambros
Entrate senza paura, iscrivetevi e riceverete ancora i miei messaggi mensili.
Se proprio non riuscite nell'iscrizione, scrivetemi "Voglio ricevere le lettere di don Ambrogio", perchè io provveda direttamente.
Nel frattempo, ho preparato con i miei collaboratori un riassunto delle principali attività pastorali del primo semestre di quest'anno.
Le trovate pubblicate qui: http://jesusdivinomaestro.blogspot.com/2009/08/resumen-de-vida-parroquial-primer.html
Un abbraccio dal Perú!!!
--
Ambrogio Cortesi
Per ricevere la mia lettera mensile in italiano:
http://groups.google.com.pe/group/donambros
Suscripción a mi carta mensual en castellano:
http://groups.google.com.pe/group/donambro-es
Noticias semanales de Huacho en tu mail:
http://groups.google.com.pe/group/huachoinfo
bentornati dalle vacanze, per chi le ha fatte!
Anch'io ho voluto prendermi un po' di riposo come scrittore e per questo ho ritardato la lettera mensile.
Un motivo fra gli altri è che non molti hanno risposto all'invito di iscriversi alla mia newsletter in "Gruppi di google", quindi rinnovo l'invito a farlo: in settembre sospenderò gli invii massivi attraverso posta elettronica per utilizzare solo questo strumento che evita spam e posta indesiderata:
http://groups.google.com.p
Entrate senza paura, iscrivetevi e riceverete ancora i miei messaggi mensili.
Se proprio non riuscite nell'iscrizione, scrivetemi "Voglio ricevere le lettere di don Ambrogio", perchè io provveda direttamente.
Nel frattempo, ho preparato con i miei collaboratori un riassunto delle principali attività pastorali del primo semestre di quest'anno.
Le trovate pubblicate qui: http://jesusdivinomaestro.
Un abbraccio dal Perú!!!
--
Ambrogio Cortesi
Per ricevere la mia lettera mensile in italiano:
http://groups.google.com.pe/group/donambros
Suscripción a mi carta mensual en castellano:
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Noticias semanales de Huacho en tu mail:
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domingo, 23 de agosto de 2009
Sintesis de la "Populorum Progressio" por el papa Benedicto XVI
En su encíclica Caritas in Veritate, Papa Benedicto XVI dedica el primer capítulo a recopilar el mensaje de la Populorum Progressio de su predecesor Pablo VI.
En síntesis, recuerda que el progreso es vocación, o sea es un anhelo que proviene de un llamado divino, y se cimenta en tres pilares fundamentales: la libertad responsable, el respeto de la verdad y que se centre en la caridad.
A continuación los párrafos más resaltantes de este capítulo.
16. En la Populorum progressio, Pablo VI nos ha querido decir, ante todo, que el progreso, en su fuente y en su esencia, es una vocación: «En los designios de Dios, cada hombre está llamado a promover su propio progreso, porque la vida de todo hombre es una vocación». Esto es precisamente lo que legitima la intervención de la Iglesia en la problemática del desarrollo. (...)
Decir que el desarrollo es vocación equivale a reconocer, por un lado, que éste nace de una llamada trascendente y, por otro, que es incapaz de darse su significado último por sí mismo. (...)
Esta visión del progreso es el corazón de la Populorum progressio (...)
17. La vocación es una llamada que requiere una respuesta libre y responsable. El desarrollo humano integral supone la libertad responsable de la persona y los pueblos: ninguna estructura puede garantizar dicho desarrollo desde fuera y por encima de la responsabilidad humana. (...)
Sólo si es libre, el desarrollo puede ser integralmente humano; sólo en un régimen de libertad responsable puede crecer de manera adecuada.
18. Además de la libertad, el desarrollo humano integral como vocación exige también que se respete la verdad. La vocación al progreso impulsa a los hombres a «hacer, conocer y tener más para ser más». Pero la cuestión es: ¿qué significa «ser más»? A esta pregunta, Pablo VI responde indicando lo que comporta esencialmente el «auténtico desarrollo»: «debe ser integral, es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre». (...)
Pablo VI escribe: «Lo que cuenta para nosotros es el hombre, cada hombre, cada agrupación de hombres, hasta la humanidad entera» (...)
La verdad del desarrollo consiste en su totalidad: si no es de todo el hombre y de todos los hombres, no es verdadero desarrollo. (...)
19. Finalmente, la visión del desarrollo como vocación comporta que su centro sea la caridad. (...).El subdesarrollo tiene una causa más importante aún que la falta de pensamiento: es «la falta de fraternidad entre los hombres y entre los pueblos». Esta fraternidad, ¿podrán lograrla alguna vez los hombres por sí solos? La sociedad cada vez más globalizada nos hace más cercanos, pero no más hermanos. (...)
Pablo VI, presentando los diversos niveles del proceso de desarrollo del hombre, puso en lo más alto, después de haber mencionado la fe, «la unidad de la caridad de Cristo, que nos llama a todos a participar, como hijos, en la vida del Dios vivo, Padre de todos los hombres»
En síntesis, recuerda que el progreso es vocación, o sea es un anhelo que proviene de un llamado divino, y se cimenta en tres pilares fundamentales: la libertad responsable, el respeto de la verdad y que se centre en la caridad.
A continuación los párrafos más resaltantes de este capítulo.
16. En la Populorum progressio, Pablo VI nos ha querido decir, ante todo, que el progreso, en su fuente y en su esencia, es una vocación: «En los designios de Dios, cada hombre está llamado a promover su propio progreso, porque la vida de todo hombre es una vocación». Esto es precisamente lo que legitima la intervención de la Iglesia en la problemática del desarrollo. (...)
Decir que el desarrollo es vocación equivale a reconocer, por un lado, que éste nace de una llamada trascendente y, por otro, que es incapaz de darse su significado último por sí mismo. (...)
Esta visión del progreso es el corazón de la Populorum progressio (...)
17. La vocación es una llamada que requiere una respuesta libre y responsable. El desarrollo humano integral supone la libertad responsable de la persona y los pueblos: ninguna estructura puede garantizar dicho desarrollo desde fuera y por encima de la responsabilidad humana. (...)
Sólo si es libre, el desarrollo puede ser integralmente humano; sólo en un régimen de libertad responsable puede crecer de manera adecuada.
18. Además de la libertad, el desarrollo humano integral como vocación exige también que se respete la verdad. La vocación al progreso impulsa a los hombres a «hacer, conocer y tener más para ser más». Pero la cuestión es: ¿qué significa «ser más»? A esta pregunta, Pablo VI responde indicando lo que comporta esencialmente el «auténtico desarrollo»: «debe ser integral, es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre». (...)
Pablo VI escribe: «Lo que cuenta para nosotros es el hombre, cada hombre, cada agrupación de hombres, hasta la humanidad entera» (...)
La verdad del desarrollo consiste en su totalidad: si no es de todo el hombre y de todos los hombres, no es verdadero desarrollo. (...)
19. Finalmente, la visión del desarrollo como vocación comporta que su centro sea la caridad. (...).El subdesarrollo tiene una causa más importante aún que la falta de pensamiento: es «la falta de fraternidad entre los hombres y entre los pueblos». Esta fraternidad, ¿podrán lograrla alguna vez los hombres por sí solos? La sociedad cada vez más globalizada nos hace más cercanos, pero no más hermanos. (...)
Pablo VI, presentando los diversos niveles del proceso de desarrollo del hombre, puso en lo más alto, después de haber mencionado la fe, «la unidad de la caridad de Cristo, que nos llama a todos a participar, como hijos, en la vida del Dios vivo, Padre de todos los hombres»
martes, 18 de agosto de 2009
Placa comemorativa de Caral Patrimonio de la Humanidad
miércoles, 12 de agosto de 2009
Todo cristiano está llamado a esta caridad: el BIEN COMUN
En el número 7 de la enciclica "Caritas in veritate", el papa Benedicto XVI recuerda antes que nada el concepto de "bien comun", pilar indispensable de la orientación moral. De allí sigue esta reflexión sobre la incidencia del mismo en la edificación de la Pólis, la Ciudad del hombre y de Dios:
"Desear el bien común y esforzarse por él es exigencia de justicia y caridad. Trabajar por el bien común es cuidar, por un lado, y utilizar, por otro, ese conjunto de instituciones que estructuran jurídica, civil, política y culturalmente la vida social, que se configura así como pólis, como ciudad. Se ama al prójimo tanto más eficazmente, cuanto más se trabaja por un bien común que responda también a sus necesidades reales. Todo cristiano está llamado a esta caridad, según su vocación y sus posibilidades de incidir en la pólis. Ésta es la vía institucional —también política, podríamos decir— de la caridad, no menos cualificada e incisiva de lo que pueda ser la caridad que encuentra directamente al prójimo fuera de las mediaciones institucionales de la pólis. El compromiso por el bien común, cuando está inspirado por la caridad, tiene una valencia superior al compromiso meramente secular y político. Como todo compromiso en favor de la justicia, forma parte de ese testimonio de la caridad divina que, actuando en el tiempo, prepara lo eterno. La acción del hombre sobre la tierra, cuando está inspirada y sustentada por la caridad, contribuye a la edificación de esa ciudad de Dios universal hacia la cual avanza la historia de la familia humana. En una sociedad en vías de globalización, el bien común y el esfuerzo por él, han de abarcar necesariamente a toda la familia humana, es decir, a la comunidad de los pueblos y naciones, dando así forma de unidad y de paz a la ciudad del hombre, y haciéndola en cierta medida una anticipación que prefigura la ciudad de Dios sin barreras".
"Desear el bien común y esforzarse por él es exigencia de justicia y caridad. Trabajar por el bien común es cuidar, por un lado, y utilizar, por otro, ese conjunto de instituciones que estructuran jurídica, civil, política y culturalmente la vida social, que se configura así como pólis, como ciudad. Se ama al prójimo tanto más eficazmente, cuanto más se trabaja por un bien común que responda también a sus necesidades reales. Todo cristiano está llamado a esta caridad, según su vocación y sus posibilidades de incidir en la pólis. Ésta es la vía institucional —también política, podríamos decir— de la caridad, no menos cualificada e incisiva de lo que pueda ser la caridad que encuentra directamente al prójimo fuera de las mediaciones institucionales de la pólis. El compromiso por el bien común, cuando está inspirado por la caridad, tiene una valencia superior al compromiso meramente secular y político. Como todo compromiso en favor de la justicia, forma parte de ese testimonio de la caridad divina que, actuando en el tiempo, prepara lo eterno. La acción del hombre sobre la tierra, cuando está inspirada y sustentada por la caridad, contribuye a la edificación de esa ciudad de Dios universal hacia la cual avanza la historia de la familia humana. En una sociedad en vías de globalización, el bien común y el esfuerzo por él, han de abarcar necesariamente a toda la familia humana, es decir, a la comunidad de los pueblos y naciones, dando así forma de unidad y de paz a la ciudad del hombre, y haciéndola en cierta medida una anticipación que prefigura la ciudad de Dios sin barreras".
domingo, 9 de agosto de 2009
Nuevas invasiones en Huacho
Desde Humaya, desde Andahuasi, han venido en grupo. Más de sesenta familia se han alojado en el desierto al lado de la ciudad de Huacho. En pocas horas han levantado su chozita y se han acampado, para ocupar un terreno donde vivir.
La zona pertenece al AAHH Alberto Fujimori Fujimori, Sector Camino de Dios, Extensión II.
La llegada improvisa de los nuevos pobladores ha creado cierta reacción en la ciudad y las autoridades. La mayoría no los comprende.
Sus directivos han hecho un llamado a la parroquia y nos hemos acercado para conversar con ellos.
Están en una zona muy espuestas a los fuertes vientos y están padeciendo bastante frío.
Así esta mañana nuestros voluntarios han vuelto a visitarlos, llevando un desayuno calientito para los niños.
sábado, 25 de julio de 2009
Visita al Seminario de Pucallpa
Yo pude acompañar esta breve visita y traigo gratos recuerdos del encuentro que tuvimos con esta iglesia local.
La caridad y la justicia en la ciudad del hombre
Ante todo, la justicia. Ubi societas, ibi ius...
La caridad va más allá de la justicia, porque amar es dar, ofrecer de lo «mío» al otro; pero nunca carece de justicia...
Se ocupa de la construcción de la «ciudad del hombre» según el derecho y la justicia. Por otro, la caridad supera la justicia y la completa siguiendo la lógica de la entrega y el perdón.
La «ciudad del hombre» no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino, antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión.
La caridad manifiesta siempre el amor de Dios también en las relaciones humanas, otorgando valor teologal y salvífico a todo compromiso por la justicia en el mundo.
Bendicto XVI, Caritas in veritate, n.6
El papa en esta parte de su enciclica nos invita a tejer redes de comunión y nos recuerda que la caridad debe ser la médula de la sociedad civil.
La caridad va más allá de la justicia, porque amar es dar, ofrecer de lo «mío» al otro; pero nunca carece de justicia...
Se ocupa de la construcción de la «ciudad del hombre» según el derecho y la justicia. Por otro, la caridad supera la justicia y la completa siguiendo la lógica de la entrega y el perdón.
La «ciudad del hombre» no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino, antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión.
La caridad manifiesta siempre el amor de Dios también en las relaciones humanas, otorgando valor teologal y salvífico a todo compromiso por la justicia en el mundo.
Bendicto XVI, Caritas in veritate, n.6
El papa en esta parte de su enciclica nos invita a tejer redes de comunión y nos recuerda que la caridad debe ser la médula de la sociedad civil.
domingo, 19 de julio de 2009
Conversando con la descubridora de Caral
La arqueóloga Ruth Shady, una de las personas más comprometidas con la valoración del pasado arcáico peruano ha sido homenajeada con ocasión del nombramiento de Caral como patrimonio de la humanidad por parte del Unesco.
La encontré en la ceremonia. Se está recuperando de una operación a la pierna pero mantiene las energías necesarias para su ardua labor.
Estamos convencidos que el futuro de nuestra región pasarà por la puerta de la cultura y de la valorización de las raíces propias.
En la importante ceremonia también ella llevó una escarapela de junco de Tejesol.
viernes, 17 de julio de 2009
Caridad y justicia en la enciclica de Benedicto XVI
«Caritas in veritate» es el principio sobre el que gira la doctrina social de la Iglesia (...)
La caridad va más allá de la justicia, porque amar es dar, ofrecer de lo «mío» al otro; pero nunca carece de justicia, la cual lleva a dar al otro lo que es «suyo», lo que le corresponde en virtud de su ser y de su obrar. (...)
Por un lado, la caridad exige la justicia, el reconocimiento y el respeto de los legítimos derechos de las personas y los pueblos. Se ocupa de la construcción de la «ciudad del hombre» según el derecho y la justicia. Por otro, la caridad supera la justicia y la completa siguiendo la lógica de la entrega y el perdón. La «ciudad del hombre» no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino, antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión. La caridad manifiesta siempre el amor de Dios también en las relaciones humanas, otorgando valor teologal y salvífico a todo compromiso por la justicia en el mundo.
Benedicto XVI, "Caritas in Veritate", 6.
La caridad va más allá de la justicia, porque amar es dar, ofrecer de lo «mío» al otro; pero nunca carece de justicia, la cual lleva a dar al otro lo que es «suyo», lo que le corresponde en virtud de su ser y de su obrar. (...)
Por un lado, la caridad exige la justicia, el reconocimiento y el respeto de los legítimos derechos de las personas y los pueblos. Se ocupa de la construcción de la «ciudad del hombre» según el derecho y la justicia. Por otro, la caridad supera la justicia y la completa siguiendo la lógica de la entrega y el perdón. La «ciudad del hombre» no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino, antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión. La caridad manifiesta siempre el amor de Dios también en las relaciones humanas, otorgando valor teologal y salvífico a todo compromiso por la justicia en el mundo.
Benedicto XVI, "Caritas in Veritate", 6.
Caritas in veritate in re sociali
"La doctrina social de la Iglesia (...) es «caritas in veritate in re sociali», anuncio de la verdad del amor de Cristo en la sociedad. Dicha doctrina es servicio de la caridad (...)
El desarrollo, el bienestar social, una solución adecuada de los graves problemas socioeconómicos que afligen a la humanidad, necesitan esta verdad. Y necesitan aún más que se estime y dé testimonio de esta verdad. Sin verdad, sin confianza y amor por lo verdadero, no hay conciencia y responsabilidad social, y la actuación social se deja a merced de intereses privados y de lógicas de poder, con efectos disgregadores sobre la sociedad, tanto más en una sociedad en vías de globalización, en momentos difíciles como los actuales".
Benedicto XVI, "Caritas in Veritate", 5.
Desarrollo, Verdad, Caridad y Responsabilidad social... todos de la mano según el papa. ¡Así debe ser!
El desarrollo, el bienestar social, una solución adecuada de los graves problemas socioeconómicos que afligen a la humanidad, necesitan esta verdad. Y necesitan aún más que se estime y dé testimonio de esta verdad. Sin verdad, sin confianza y amor por lo verdadero, no hay conciencia y responsabilidad social, y la actuación social se deja a merced de intereses privados y de lógicas de poder, con efectos disgregadores sobre la sociedad, tanto más en una sociedad en vías de globalización, en momentos difíciles como los actuales".
Benedicto XVI, "Caritas in Veritate", 5.
Desarrollo, Verdad, Caridad y Responsabilidad social... todos de la mano según el papa. ¡Así debe ser!
miércoles, 15 de julio de 2009
El nuevo "himno a la caridad" de Benedicto XVI
"Caritas in Veritate", núm. 5:
"La caridad es amor recibido y ofrecido.
Es «gracia» (cháris).
Su origen es el amor que brota del Padre por el Hijo, en el Espíritu Santo.
Es amor que desde el Hijo desciende sobre nosotros.
Es amor creador, por el que nosotros somos; es amor redentor, por el cual somos recreados.
Es el Amor revelado, puesto en práctica por Cristo (cf. Jn 13,1)
y «derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo» (Rm 5,5)".
Se hace lírica la nueva encíclica del Papa al empezar el número 5.
No podía faltar esta visión cristológica y trinitaria de la caridad, que convierte a los hombres en sujetos " llamados a hacerse ellos mismos instrumentos de la gracia para difundir la caridad de Dios y para tejer redes de caridad".
"La caridad es amor recibido y ofrecido.
Es «gracia» (cháris).
Su origen es el amor que brota del Padre por el Hijo, en el Espíritu Santo.
Es amor que desde el Hijo desciende sobre nosotros.
Es amor creador, por el que nosotros somos; es amor redentor, por el cual somos recreados.
Es el Amor revelado, puesto en práctica por Cristo (cf. Jn 13,1)
y «derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo» (Rm 5,5)".
Se hace lírica la nueva encíclica del Papa al empezar el número 5.
No podía faltar esta visión cristológica y trinitaria de la caridad, que convierte a los hombres en sujetos " llamados a hacerse ellos mismos instrumentos de la gracia para difundir la caridad de Dios y para tejer redes de caridad".
lunes, 13 de julio de 2009
La economía a partir de la caridad ¿Cómo es posible?
"Business is business", es el lema más conocido del mundo de los negocios , pero parece que ya tenga vida corta.
El papa Benedicto XVI empieza su encíclica "CARITAS IN VERITATE" con una tesis impresionante por sus consecuencias. Así escribe en el número 2:
"La caridad es la vía maestra de la doctrina social de la Iglesia. Todas las responsabilidades y compromisos trazados por esta doctrina provienen de la caridad (...)
Ella da verdadera sustancia a la relación personal con Dios y con el prójimo; no es sólo el principio de las micro-relaciones, como en las amistades, la familia, el pequeño grupo, sino también de las macro-relaciones, como las relaciones sociales, económicas y políticas".
Desde sus primeras páginas empieza a interesarme esta nueva encíclica social: a ver como se desarrolla y fundamenta esta tesis que promete un cambio epocal.
En ese contexto, el papa vincula profundamente Caridad y Verdad:
"Se ha de buscar, encontrar y expresar la verdad en la «economía» de la caridad, pero, a su vez, se ha de entender, valorar y practicar la caridad a la luz de la verdad".
Y sigue en el número 3:
"Por esta estrecha relación con la verdad, se puede reconocer a la caridad como expresión auténtica de humanidad y como elemento de importancia fundamental en las relaciones humanas, también las de carácter público. (...)
Sin verdad, la caridad cae en mero sentimentalismo. (...)
En la verdad, la caridad refleja la dimensión personal y al mismo tiempo pública de la fe en el Dios bíblico, que es a la vez «Agapé» y «Lógos»: Caridad y Verdad, Amor y Palabra".
Remata en el número 4:
"Un cristianismo de caridad sin verdad se puede confundir fácilmente con una reserva de buenos sentimientos, provechosos para la convivencia social, pero marginales. De este modo, en el mundo no habría un verdadero y propio lugar para Dios. Sin la verdad, la caridad es relegada a un ámbito de relaciones reducido y privado. Queda excluida de los proyectos y procesos para construir un desarrollo humano de alcance universal, en el diálogo entre saberes y operatividad."
El papa Benedicto XVI empieza su encíclica "CARITAS IN VERITATE" con una tesis impresionante por sus consecuencias. Así escribe en el número 2:
"La caridad es la vía maestra de la doctrina social de la Iglesia. Todas las responsabilidades y compromisos trazados por esta doctrina provienen de la caridad (...)
Ella da verdadera sustancia a la relación personal con Dios y con el prójimo; no es sólo el principio de las micro-relaciones, como en las amistades, la familia, el pequeño grupo, sino también de las macro-relaciones, como las relaciones sociales, económicas y políticas".
Desde sus primeras páginas empieza a interesarme esta nueva encíclica social: a ver como se desarrolla y fundamenta esta tesis que promete un cambio epocal.
En ese contexto, el papa vincula profundamente Caridad y Verdad:
"Se ha de buscar, encontrar y expresar la verdad en la «economía» de la caridad, pero, a su vez, se ha de entender, valorar y practicar la caridad a la luz de la verdad".
Y sigue en el número 3:
"Por esta estrecha relación con la verdad, se puede reconocer a la caridad como expresión auténtica de humanidad y como elemento de importancia fundamental en las relaciones humanas, también las de carácter público. (...)
Sin verdad, la caridad cae en mero sentimentalismo. (...)
En la verdad, la caridad refleja la dimensión personal y al mismo tiempo pública de la fe en el Dios bíblico, que es a la vez «Agapé» y «Lógos»: Caridad y Verdad, Amor y Palabra".
Remata en el número 4:
"Un cristianismo de caridad sin verdad se puede confundir fácilmente con una reserva de buenos sentimientos, provechosos para la convivencia social, pero marginales. De este modo, en el mundo no habría un verdadero y propio lugar para Dios. Sin la verdad, la caridad es relegada a un ámbito de relaciones reducido y privado. Queda excluida de los proyectos y procesos para construir un desarrollo humano de alcance universal, en el diálogo entre saberes y operatividad."
domingo, 12 de julio de 2009
Semana del seminario diocesano Virgen del Carmen
Desde el 11 de julio al 19 celebramos la jornada vocacional del seminario diocesano Virgen del Carmen, rezando por nuestras vocaciones, y recogiendo fondos para sus estudios.
Pero ¿qué es la vocación? ¿Dónde encuentro alguien que me pueda orientar en la Diócesis de Huacho?
El padre Pablo Salazar nos cuenta su experiencia de animador vocacional diocesano en los siguientes vídeos.
Pero ¿qué es la vocación? ¿Dónde encuentro alguien que me pueda orientar en la Diócesis de Huacho?
El padre Pablo Salazar nos cuenta su experiencia de animador vocacional diocesano en los siguientes vídeos.
sábado, 11 de julio de 2009
Muy bien jóvenes: qué linda su jornada
Muy emocionante y llena de contenidos la primera jornada de jóvenes 2009 organizada en Huacho por el equipo de pastoral juvenil diocesano.
Empezó en la mañana con una concentración en el coliseo de la Madres Dominicas y culminó en la tarde con una peregrinación vocacional al Santuario de Huaura.
¡Felicidades a los jóvenes y a sus asesores por el éxito de la iniciativa!
Y ahora, ¡a vernos en el vídeo! (columna sonora "Free to believe" = "libre de creer")
jueves, 9 de julio de 2009
Reunión de decanato sobre pastoral juvenil
Martes 7 de Julio de 2009, Parroquia “San Bartolomé” de HUACHO.
Siendo las 9.15 a.m., con la presidencia del P. Ambrogio Cortesi Girola, Párroco de “Jesús Divino Maestro” se inicia la reunión con una oración a la Virgen Santísima, proponiendo luego que como temas de esta reunión, conversaríamos sobre estos dos puntos:
1. Pastoral Juvenil
2. Clausura del Jubileo Diocesano.
1. PASTORAL JUVENIL:
Sobre este primer punto de la agenda, P. Ambrogio invita al Miguel Pariente, nuevo Párroco de “La Santa Cruz” de Cruz Blanca, responsable ahora de la Pastoral Juvenil Diocesana, a dirigir su palabra a todos los presentes.
P. Miguel expresa que ha encontrado un buen ambiente y mucho entusiasmo en los jóvenes por vivir su fe, encontrando en la Pastoral Juvenil un medio para hacerlo, con la fuerza de la oración constante y el apoyo del Sr. Obispo en todo lo que se va proyectando como trabajo pastoral.
La Pastoral Juvenil Diocesana está ya articulada. Ha encontrado todo un trabajo organizado que hay que continuarlo, acuerdos que hay que poner en práctica. Con ese motivo se ha organizado para esta zona centro la I Jornada Zonal de Pastoral Juvenil, que se llevará a cabo este próximo sábado 11 de Julio, en el Polideportivo del Colegio de las Madres Dominicas de Huacho, a partir de las 8 a.m. hasta las 2 p.m., para participar en la Peregrinación Vocacional que la Pastoral Vocacional ha organizado como inicio de la Semana del Seminario Diocesano. El lema de esta jornada es: “Joven, no tengas miedo: ¡ábrele las puertas de tu corazón a Cristo!”.
Se ha hecho llegar a todas las Parroquias las invitaciones respectivas para su participación como inscripción.
P. Antonio Colombo pidió que cada Parroquia informara cómo llevan su Pastoral Juvenil, como en efecto se hizo.
Fátima: el joven Rafo expuso que todavía no teníamos una pastoral juvenil orgánica, debido a la situación cambiante de los jóvenes. Se trabaja, con la ayuda de la Hna. Mirtha y los catequistas, con los jóvenes que participan en la catequesis de Confirmación, encontrándose muy buena respuesta por la participación de todos ellos en los diferentes encuentros que la PJ Diocesana ha organizado.
San Bartolomé: P. Manuel Paredes informa que también en la Parroquia Catedral se tiene el trabajo juvenil a travez de la catequesis de confirmación (unos 200 jóvenes), la post-confirmación (unos 35 jóvenes). Con estos últimos se lleva un plan de formación catequética más intensa con la finalidad de formarlos como posibles catequistas. Forman una comunidad que se reune los sábados, para la oración y la formación.
Végueta: P. Ernesto Rosales informó que se hacen esfuerzos para conseguir reunir a los jóvenes como grupo juvenil, pero que se tiene con ellos la catequesis de confirmación cada semana. A travez de estos encuentros se organiza su participación en los diversos eventos diocesanos.
Sagrada Familia, sector Campo Alegre: la Hna. Cluadia expuso que se tiene un grupito de adolescentes, con quienes se reune cada viernes para trabajar unas fichas de catequesis, luego tienen juegos recreativos y luego se termina con la Misa.
Cruz Blanca: P. Miguel Pariente resalta la presencia juvenil en las diferentes Hermandades y movimientos de la Parroquia, como un potencial que no se debe descuidar. Se está viendo cómo integrarlos en los trabajos pastorales de la Parroquia y ofrecerles espacios de sano esparcimiento.
Huaura: el diácono Hugo Barrón explicó que a muchos jóvenes se les ha ayudado en sus estudios profesionales. Muchos de ellos trabajan llevando un buen testimonio de vida cristiana en sus centros de labores, otros colaboran profesionalmente en los espacios radiales que tiene la Parroquia, otros apoyan para una mayor eficacia de los proyectos que se hacen para el trabajo con el campesinado. Hay mucho interés en la formación de los líderes juveniles.
Jesús Divino Maestro: el joven Massimo, misionero Fidei Donum, informa que se tiene pastoral del adolescente, catequesis de confirmación, post-confirmación, coordinando los diversos trabajos un Equipo de Pastoral Juvenil que se reune cada mes. Saben muy bien que la Pastoral Juvenil es un instrumento para formar personas con un estilo de vida especial.
Sayán: Se tiene la catequesis de confirmación cada semana. El equipo juvenil todavía es pequeño. Varios jóvenes son enviados a Lima para una formación permanente. Se da atención a los jóvenes, pero el camino es lento.
Irrigación Santa Rosa: el trabajo es difícil por la situación del mismo trabajo en el campo que involucra a los jóvenes. Se deja el trabajo pastoral con mucha facilidad por la obligación del trabajo en el campo. Se están organizando grupos juveniles en La Villa y La Merced con gentes que llevan la pastoral parroquial.
Reflexión:
Después de esta presentación, varios participaron diciendo:
a) Que la Pastoral Juvenil es un servicio para que todos los jóvenes tengan la oportunidad de un encuentro más vivo con Jesucristo.
b) Se hace necesario ponerse en contacto con los Colegios Religiosos que existen en la Diócesis para una coordinación más afectiva y efectiva con los responsables de la Pastoral Juvenil en ellos.
c) Se deja en claro que la presencia de matrimonios fieles a su vida conyugar, el testimonio de la vida consagrada de las religiosas, la santidad de vida de los sacerdotes, es un buen testimonio misionero para los jóvenes que quieren vivir su fe.
d) Es verdad que son muchos los jóvenes que no conocemos de nuestras parroquias, pero a los pocos que vienen a ella, hay que brindarles una formación sólida que perdure siempre en ellos, ya que por múltiples circunstancias no volverán a la Parroquia.
e) Los Profesores de Religión pueden hacer mucho más de lo que hacen hasta ahora. Ayudarles a tener mentalidad misionera y catequista. Que ayuden a sus alumnos a integrarse en los trabajos pastorales de sus parroquias, a prepararse mejor en la recepción de los sacramentos.
f) Se hace necesario una sincera revisión de nuestras posturas y mentalidades frente a los jóvenes de hoy. Es necesario ponerse en el sitio de los jóvenes, en su ambiente, en sus necesidades, en sus reclamos. Hacerse joven con los jóvenes.
g) Hay que tomar en cuenta la multitudinaria presencia de los jóvenes en nuestras Hermandades y movimientos eclesiales, revisando nuestros esquemas de trabajos, y la mentalidad juvenil de sus compromisos pastorales del momento.
2. JUBILEO DIOCESANO:
Se hace recordar que el martes 14, en Huaura, se tendrá la reunión de Fraternidad Sacerdotal acostumbrada, y esta vez con una charla formativa, peregrinación al Santuario de la Virgen del Carmen, el rezo del Rosario y la concelebración de la Misa como clausura del Jubileo Diocesano.
También el jueves 16, en el mismo Santuario de Huaura, a horas 11 a.m., tendremos una solemne concelebración en honor de la Santísima Virgen del Carmen y la Clausura del Jubileo Diocesano.
3. SEMANA DEL SEMINARIO DIOCESANO:
P. Manuel Paredes nos informa que del 11 al 19 de Julio se ha programado como la Semana del Seminario Diocesano. Se empezará con una Peregrinación Vocacional al Santuario de la Virgen del Carmen de Huaura este sábado 11, a horas 2 p.m., partiendo de la Plazuela Dos de Mayo. También se ha hecho llegar a las Parroquias varios esquemas de oración por las vocaciones sacerdotales. Se insiste en suscitar en la feligresía buen ánimo en la oración y las ofrendas por las vocaciones sacerdotales de la Diócesis.
4. OTROS:
a) Se propone que la Iglesia Diocesana, ante los acontecimientos de violencia, de muertes e injusticias que se están viviendo, no deje de expresar, con fuerza, su voz como maestra de vida, fraternidad y justicia.
b) La próxima reunión de Decanato Centro, 4 de Agosto, se llevará en la Parroquia de “Jesús Divino Maestro” con un tema de formación a cargo del P. Ambrogio Cortesi.
Redacción del acta enviada por el p. Carlos Gómez-Velásquez
Siendo las 9.15 a.m., con la presidencia del P. Ambrogio Cortesi Girola, Párroco de “Jesús Divino Maestro” se inicia la reunión con una oración a la Virgen Santísima, proponiendo luego que como temas de esta reunión, conversaríamos sobre estos dos puntos:
1. Pastoral Juvenil
2. Clausura del Jubileo Diocesano.
1. PASTORAL JUVENIL:
Sobre este primer punto de la agenda, P. Ambrogio invita al Miguel Pariente, nuevo Párroco de “La Santa Cruz” de Cruz Blanca, responsable ahora de la Pastoral Juvenil Diocesana, a dirigir su palabra a todos los presentes.
P. Miguel expresa que ha encontrado un buen ambiente y mucho entusiasmo en los jóvenes por vivir su fe, encontrando en la Pastoral Juvenil un medio para hacerlo, con la fuerza de la oración constante y el apoyo del Sr. Obispo en todo lo que se va proyectando como trabajo pastoral.
La Pastoral Juvenil Diocesana está ya articulada. Ha encontrado todo un trabajo organizado que hay que continuarlo, acuerdos que hay que poner en práctica. Con ese motivo se ha organizado para esta zona centro la I Jornada Zonal de Pastoral Juvenil, que se llevará a cabo este próximo sábado 11 de Julio, en el Polideportivo del Colegio de las Madres Dominicas de Huacho, a partir de las 8 a.m. hasta las 2 p.m., para participar en la Peregrinación Vocacional que la Pastoral Vocacional ha organizado como inicio de la Semana del Seminario Diocesano. El lema de esta jornada es: “Joven, no tengas miedo: ¡ábrele las puertas de tu corazón a Cristo!”.
Se ha hecho llegar a todas las Parroquias las invitaciones respectivas para su participación como inscripción.
P. Antonio Colombo pidió que cada Parroquia informara cómo llevan su Pastoral Juvenil, como en efecto se hizo.
Fátima: el joven Rafo expuso que todavía no teníamos una pastoral juvenil orgánica, debido a la situación cambiante de los jóvenes. Se trabaja, con la ayuda de la Hna. Mirtha y los catequistas, con los jóvenes que participan en la catequesis de Confirmación, encontrándose muy buena respuesta por la participación de todos ellos en los diferentes encuentros que la PJ Diocesana ha organizado.
San Bartolomé: P. Manuel Paredes informa que también en la Parroquia Catedral se tiene el trabajo juvenil a travez de la catequesis de confirmación (unos 200 jóvenes), la post-confirmación (unos 35 jóvenes). Con estos últimos se lleva un plan de formación catequética más intensa con la finalidad de formarlos como posibles catequistas. Forman una comunidad que se reune los sábados, para la oración y la formación.
Végueta: P. Ernesto Rosales informó que se hacen esfuerzos para conseguir reunir a los jóvenes como grupo juvenil, pero que se tiene con ellos la catequesis de confirmación cada semana. A travez de estos encuentros se organiza su participación en los diversos eventos diocesanos.
Sagrada Familia, sector Campo Alegre: la Hna. Cluadia expuso que se tiene un grupito de adolescentes, con quienes se reune cada viernes para trabajar unas fichas de catequesis, luego tienen juegos recreativos y luego se termina con la Misa.
Cruz Blanca: P. Miguel Pariente resalta la presencia juvenil en las diferentes Hermandades y movimientos de la Parroquia, como un potencial que no se debe descuidar. Se está viendo cómo integrarlos en los trabajos pastorales de la Parroquia y ofrecerles espacios de sano esparcimiento.
Huaura: el diácono Hugo Barrón explicó que a muchos jóvenes se les ha ayudado en sus estudios profesionales. Muchos de ellos trabajan llevando un buen testimonio de vida cristiana en sus centros de labores, otros colaboran profesionalmente en los espacios radiales que tiene la Parroquia, otros apoyan para una mayor eficacia de los proyectos que se hacen para el trabajo con el campesinado. Hay mucho interés en la formación de los líderes juveniles.
Jesús Divino Maestro: el joven Massimo, misionero Fidei Donum, informa que se tiene pastoral del adolescente, catequesis de confirmación, post-confirmación, coordinando los diversos trabajos un Equipo de Pastoral Juvenil que se reune cada mes. Saben muy bien que la Pastoral Juvenil es un instrumento para formar personas con un estilo de vida especial.
Sayán: Se tiene la catequesis de confirmación cada semana. El equipo juvenil todavía es pequeño. Varios jóvenes son enviados a Lima para una formación permanente. Se da atención a los jóvenes, pero el camino es lento.
Irrigación Santa Rosa: el trabajo es difícil por la situación del mismo trabajo en el campo que involucra a los jóvenes. Se deja el trabajo pastoral con mucha facilidad por la obligación del trabajo en el campo. Se están organizando grupos juveniles en La Villa y La Merced con gentes que llevan la pastoral parroquial.
Reflexión:
Después de esta presentación, varios participaron diciendo:
a) Que la Pastoral Juvenil es un servicio para que todos los jóvenes tengan la oportunidad de un encuentro más vivo con Jesucristo.
b) Se hace necesario ponerse en contacto con los Colegios Religiosos que existen en la Diócesis para una coordinación más afectiva y efectiva con los responsables de la Pastoral Juvenil en ellos.
c) Se deja en claro que la presencia de matrimonios fieles a su vida conyugar, el testimonio de la vida consagrada de las religiosas, la santidad de vida de los sacerdotes, es un buen testimonio misionero para los jóvenes que quieren vivir su fe.
d) Es verdad que son muchos los jóvenes que no conocemos de nuestras parroquias, pero a los pocos que vienen a ella, hay que brindarles una formación sólida que perdure siempre en ellos, ya que por múltiples circunstancias no volverán a la Parroquia.
e) Los Profesores de Religión pueden hacer mucho más de lo que hacen hasta ahora. Ayudarles a tener mentalidad misionera y catequista. Que ayuden a sus alumnos a integrarse en los trabajos pastorales de sus parroquias, a prepararse mejor en la recepción de los sacramentos.
f) Se hace necesario una sincera revisión de nuestras posturas y mentalidades frente a los jóvenes de hoy. Es necesario ponerse en el sitio de los jóvenes, en su ambiente, en sus necesidades, en sus reclamos. Hacerse joven con los jóvenes.
g) Hay que tomar en cuenta la multitudinaria presencia de los jóvenes en nuestras Hermandades y movimientos eclesiales, revisando nuestros esquemas de trabajos, y la mentalidad juvenil de sus compromisos pastorales del momento.
2. JUBILEO DIOCESANO:
Se hace recordar que el martes 14, en Huaura, se tendrá la reunión de Fraternidad Sacerdotal acostumbrada, y esta vez con una charla formativa, peregrinación al Santuario de la Virgen del Carmen, el rezo del Rosario y la concelebración de la Misa como clausura del Jubileo Diocesano.
También el jueves 16, en el mismo Santuario de Huaura, a horas 11 a.m., tendremos una solemne concelebración en honor de la Santísima Virgen del Carmen y la Clausura del Jubileo Diocesano.
3. SEMANA DEL SEMINARIO DIOCESANO:
P. Manuel Paredes nos informa que del 11 al 19 de Julio se ha programado como la Semana del Seminario Diocesano. Se empezará con una Peregrinación Vocacional al Santuario de la Virgen del Carmen de Huaura este sábado 11, a horas 2 p.m., partiendo de la Plazuela Dos de Mayo. También se ha hecho llegar a las Parroquias varios esquemas de oración por las vocaciones sacerdotales. Se insiste en suscitar en la feligresía buen ánimo en la oración y las ofrendas por las vocaciones sacerdotales de la Diócesis.
4. OTROS:
a) Se propone que la Iglesia Diocesana, ante los acontecimientos de violencia, de muertes e injusticias que se están viviendo, no deje de expresar, con fuerza, su voz como maestra de vida, fraternidad y justicia.
b) La próxima reunión de Decanato Centro, 4 de Agosto, se llevará en la Parroquia de “Jesús Divino Maestro” con un tema de formación a cargo del P. Ambrogio Cortesi.
Redacción del acta enviada por el p. Carlos Gómez-Velásquez
domingo, 5 de julio de 2009
El código donambro
Taller de liturgia sobre los símbolos y misterios de la arquitectura de la Iglesia de Manzanares.
sábado, 4 de julio de 2009
miércoles, 1 de julio de 2009
Cumpleaños de padre Andrés y 45 aniversario don Antonio Colombo
Padre Andrés Besinet (Francia) 40 años de Perú y 80 de vida.
Don Antonio Colombo (Italia) 45 aniversario de misa.
Los dos "Fidei Donum" con el clero de la diócesis de Huacho y mons. Antonio Santarsiero en el retiro espiritual del 30 de junio.
Gracias a Dios por estos ejemplos de fidelidad y dedicación.
martes, 30 de junio de 2009
Botecito lindo
Un botecito lindo como sus dos atentos padrinos. La bendición de rito se llevó a cabo en la víspera de la fiesta de san Pedro Apóstol, patrón de los pescadores. Los mini-padrinos, muy amables, no se olvidaron de invitarme a un paseo en su embarcación.
domingo, 28 de junio de 2009
La iglesia que sueño y quiero.
Esta es la iglesia que deseo, sueño y quiero:
"Un recinto de verdad de amor,
de libertad, de justicia y de paz,
para que todos encuentren en ella
un motivo para seguir esperando".
No es solo mi sueño, sino que es lo que el misal romano nos enseña a pedir e invocar en la plegaria eucarística V/b.
"Que tu iglesia, Señor, sea" todo lo mencionado, especialmente tu iglesia de Huacho en la cual fui insertado como Fidei Donum hace 7 años. Haz que toda tu iglesia sea "Casa y escuela de comunión" (Novo millenio ineunte).
La misma plegaria eucarística, a la vez, menciona que este sueño de iglesia se puede realizar solamente gracias al aporte de todos y cada uno de nosotros si dejamos que nuestras vidas se llenen de los sentimientos de Cristo y practiquemos las virtudes propias de la caridad cristiana.
"Danos entrañas de misericordia ante toda miseria humana,
inspíranos el gesto y la palabra oportuna
frente al hermano solo y desamparado,
ayúdanos a mostrarnos ante quien se siente explotado y deprimido".
Antes que nada pido al Señor que cambie mi corazón para vivir de esta forma y que juntos como hermanos podamos hacer realidad este sueño "divino".
"Un recinto de verdad de amor,
de libertad, de justicia y de paz,
para que todos encuentren en ella
un motivo para seguir esperando".
No es solo mi sueño, sino que es lo que el misal romano nos enseña a pedir e invocar en la plegaria eucarística V/b.
"Que tu iglesia, Señor, sea" todo lo mencionado, especialmente tu iglesia de Huacho en la cual fui insertado como Fidei Donum hace 7 años. Haz que toda tu iglesia sea "Casa y escuela de comunión" (Novo millenio ineunte).
La misma plegaria eucarística, a la vez, menciona que este sueño de iglesia se puede realizar solamente gracias al aporte de todos y cada uno de nosotros si dejamos que nuestras vidas se llenen de los sentimientos de Cristo y practiquemos las virtudes propias de la caridad cristiana.
"Danos entrañas de misericordia ante toda miseria humana,
inspíranos el gesto y la palabra oportuna
frente al hermano solo y desamparado,
ayúdanos a mostrarnos ante quien se siente explotado y deprimido".
Antes que nada pido al Señor que cambie mi corazón para vivir de esta forma y que juntos como hermanos podamos hacer realidad este sueño "divino".
viernes, 26 de junio de 2009
Reunón con Cofopri e INC para titulación Cono Sur
Se juntaron representantes de la región, de la provincia de Cofopri y de INC con la voluntad de dar escucha a los requerimientos de los moradores en tema de saneamento fisico-legal.
De esta manera se está encausando los legítimos deseos de muchos vecinos que recibieron preciosa orientación al fin de hacer realidad la titulación de sus propiedades.
Una pausa deportiva
Estimados amigos, en este blog les estoy llenando de cosas muy serias; y es que ¡así es mi vida!
Pero hoy quiero tomarme una pausa deportiva: pocos de usted saben cuanto me ha gustado siempre el ciclismo, un deporte que entró en mi vida desde la infancia acompañando a mi papi en el auto de "director de carrera" del G.S. Gorlese. Claro que con el poco tiempo en los últimos años me contentaba con paseos breves en la campiña, pero el 8 de octubre de 2007 me tomé el lujo de bicicletear una inolvidable Caral-Jesús Divino Maestro (dos horas y cuarto).
Pero, lamentablemente, después de comprar moto ya era año y medio que no salía a bicicletear.
Hace dos meses, el medico en cambio me prescribió volver a practicar actividad deportiva, y por eso me puse a correr.
Salía muy temprano y me iba al malecón Roca dando ida y vuelta, en verdad el ejercicio me gustó, pero al poco tiempo se me inchó la rodilla, y por eso estoy tomando desinflamante.
¿Qué hacer entonces? Allí se me prendió el foquito: si tengo piscina a 500 metros de mi casa, ¿Porqué no probar?
Así me presenté al Club Tenis de Huacho, donde me dieron paso como invitado (pagando mis entradas, por si acaso) y descubrí que han toldeado la píscina y que tienen el agua temperada, así que la experiencia se vuelve excelente también en esta temporada de invierno.
¡A nadar, entonces!
lunes, 22 de junio de 2009
Oración de papa Benedicto XVI por el año sacerdotal
Señor Jesús
En San Juan María Vianney Tú has querido dar a la Iglesia la imagen viviente y una personificación de tu caridad pastoral.
Ayúdanos a bien vivir en su compañía, ayudados por su ejemplo en este Año Sacerdotal.
Haz que podamos aprender del Santo Cura de Ars delante de tu Eucaristía; aprender cómo es simple y diaria tu Palabra que nos instruye, cómo es tierno el amor con el cual acoges a los pecadores arrepentidos, cómo es consolador abandonarse confidencialmente a tu Madre Inmaculada, cómo es necesario luchar con fuerza contra el Maligno.
Haz, Señor Jesús, que, del ejemplo del Santo Cura de Ars, nuestros jóvenes sepan cuánto es necesario, humilde y generoso el ministerio sacerdotal, que quieres entregar a aquellos que escuchan tu llamada.
Haz también que en nuestras comunidades –como en aquel entonces la de Ars– sucedan aquellas maravillas de gracia, que tu haces que sobrevengan cuanto un sacerdote sabe 'poner amor en su parroquia'.
Haz que nuestras familias cristianas sepan descubrir en la Iglesia su casa –donde puedan encontrar siempre a tus ministros– y sepan convertir su casa así de bonita como una iglesia.
Haz que la caridad de nuestros Pastores anime y encienda la caridad de todos los fieles, en tal manera que todas las vocaciones y todos los carismas, infundidos por el Espíritu Santo, puedan ser acogidos y valorizados.
Pero sobre todo, Señor Jesús, concédenos el ardor y la verdad del corazón a fin de que podamos dirigirnos a tu Padre celestial, haciendo nuestras las mismas palabras, que usaba San Juan María Vianney:
'Te amo, mi Dios, y mi solo deseo
es amarte hasta el último respiro de mi vida.
Te amo, oh Dios infinitamente amable,
y prefiero morir amándote
antes que vivir un solo instante si amarte.
Te amo, Señor, y la única gracia que te pido
es aquella de amarte eternamente.
Dios mío, si mi lengua
no pudiera decir que te amo en cada instante,
quiero que mi corazón te lo repita
tantas veces cuantas respiro.
Ti amo, oh mi Dios Salvador,
porque has sido crucificado por mí,
y me tienes acá crucificado por Ti.
Dios mío, dame la gracia de morir amándote
y sabiendo que te amo'. Amén.
En San Juan María Vianney Tú has querido dar a la Iglesia la imagen viviente y una personificación de tu caridad pastoral.
Ayúdanos a bien vivir en su compañía, ayudados por su ejemplo en este Año Sacerdotal.
Haz que podamos aprender del Santo Cura de Ars delante de tu Eucaristía; aprender cómo es simple y diaria tu Palabra que nos instruye, cómo es tierno el amor con el cual acoges a los pecadores arrepentidos, cómo es consolador abandonarse confidencialmente a tu Madre Inmaculada, cómo es necesario luchar con fuerza contra el Maligno.
Haz, Señor Jesús, que, del ejemplo del Santo Cura de Ars, nuestros jóvenes sepan cuánto es necesario, humilde y generoso el ministerio sacerdotal, que quieres entregar a aquellos que escuchan tu llamada.
Haz también que en nuestras comunidades –como en aquel entonces la de Ars– sucedan aquellas maravillas de gracia, que tu haces que sobrevengan cuanto un sacerdote sabe 'poner amor en su parroquia'.
Haz que nuestras familias cristianas sepan descubrir en la Iglesia su casa –donde puedan encontrar siempre a tus ministros– y sepan convertir su casa así de bonita como una iglesia.
Haz que la caridad de nuestros Pastores anime y encienda la caridad de todos los fieles, en tal manera que todas las vocaciones y todos los carismas, infundidos por el Espíritu Santo, puedan ser acogidos y valorizados.
Pero sobre todo, Señor Jesús, concédenos el ardor y la verdad del corazón a fin de que podamos dirigirnos a tu Padre celestial, haciendo nuestras las mismas palabras, que usaba San Juan María Vianney:
'Te amo, mi Dios, y mi solo deseo
es amarte hasta el último respiro de mi vida.
Te amo, oh Dios infinitamente amable,
y prefiero morir amándote
antes que vivir un solo instante si amarte.
Te amo, Señor, y la única gracia que te pido
es aquella de amarte eternamente.
Dios mío, si mi lengua
no pudiera decir que te amo en cada instante,
quiero que mi corazón te lo repita
tantas veces cuantas respiro.
Ti amo, oh mi Dios Salvador,
porque has sido crucificado por mí,
y me tienes acá crucificado por Ti.
Dios mío, dame la gracia de morir amándote
y sabiendo que te amo'. Amén.
viernes, 19 de junio de 2009
Inicio del Año Sacerdotal en la diócesis de Huacho
Vamos a iniciar el años sacerdotal juntos con el Obispo Antonio Santarsiero. ver programa:
Jesús Divino Maestro: Inicio del Año Sacerdotal
Jesús Divino Maestro: Inicio del Año Sacerdotal
lunes, 15 de junio de 2009
Recuerdo de Donato Amador Oropeza Toledo
Con esta foto queremos recordar a don Donato Amador Oropeza Toledo, presidente de la Asociación autogestionaria El Paraíso (peaje de Huacho). Él siempre animó la fe de su pueblo, impulsando las festividades de la cruz de San Agustín de Puñún en el sector El Paraíso, que siempre animó y quiso celebrar cerca de su humilde casita, y sobre todo la fiesta de la Virgen del Carmen que él mismo fundó y hacia la cual tenía una devoción profunda y expresiva.Don Donato, padre de seis hijos, a sus 61 años de vida fue matado a quemarropa un 14 de junio de 2009 mientras trazaba los limites de la asociación vecinal.
En sus últimos días estaba coordinando con la parroquia una acción cívica de apoyo alimentar a los niños con un programa de desayunos.
Los que lo hemos conocidolo recordamos al Señor en nuestras oraciones y a la vez levantamos nuestra voz hacia las autoridades: "¡El pueblo pide justicia!!!"
En este vídeo vemos al querido Donato con su camisa roja animando la fiesta de la Cruz.
Un vídeo más: La danza de las "Pallas" de Puñún en El Paraíso. Aquí también puedes identificar a don Donato.
Crónica de los sucesos.
Santiago Manuim, dirigente awajún se recupera en hospital
Buenas noticias sobre Santiago Manuim en el blog:
Reflexiones Peruanas:El dolor de los awajún es el dolor de muchos peruanos
Santiago Manuim, el respetado dirigente awajún, comprometido desde hace treinta años con su pueblo, con su cultura y con la paz, yace postrado en una cama de la sección de cirugía del Hospital Las Mercedes. Ocho balazos de la policía le perforaron el abdomen y muchos lo creyeron muerto. Ahora, después de tres operaciones y una septicemia hospitalaria, aumentan las esperanzas de su recuperación.
Reflexiones Peruanas:El dolor de los awajún es el dolor de muchos peruanos
Santiago Manuim, el respetado dirigente awajún, comprometido desde hace treinta años con su pueblo, con su cultura y con la paz, yace postrado en una cama de la sección de cirugía del Hospital Las Mercedes. Ocho balazos de la policía le perforaron el abdomen y muchos lo creyeron muerto. Ahora, después de tres operaciones y una septicemia hospitalaria, aumentan las esperanzas de su recuperación.
domingo, 14 de junio de 2009
Participando de "Modulo Perú" en Chiclayo
Linda aunque breve experiencia la partecipación que tuvimons junto con dirigentes populares y jóvenes voluntarios de Huacho en la realización de Modulo Perú en Chiclayo - Región Lambayeque.
En la foto estoy con el coordinador Roberto Sanchez, con Antonieta, encargada de voluntariado juvenil región Lambayeque y con Pilar de Huacho.
sábado, 6 de junio de 2009
El cántico de las creaturas frente al Huascarán
"Te pone en tu sitio": la majestuosidad de la naturaleza. Subir más arriba de los 4500 metros s.l.m. y tener encima otros 2000 metros de rocas y nevados. "¿Quien es el hombre para que cuides de él?"
Allí, en la pureza cristilina del aire y de los demás elementos, repetí las palabras con las cuales san Francisco alababa al creador de todo el universo: "Altissimo, onnipotente, bon Signore, tue so' le laude, la gloria et l'onore..."
viernes, 5 de junio de 2009
Con el padre Ugo en Chacas
Junto conmigo están Rosa Lucar, Diora Santos y el pintor Ricardo Wiesse.
Padre Ugo nos recibió en su casa parroquial, que está siempre abierta para los pobres y los viajeros que lleguen.
Motivo de nuestra visita fue avanzar con las labores de artesanía litúrgica para la iglesia de San José en Manzanares.
jueves, 28 de mayo de 2009
Desayuno de los niños en Amay
La mañana empezó con la convocatoria en la plaza de la iglesia del Señor de la Ascensión, donde se llevó a cabo una animación a cargo de los jóvenes, un teatrín de títeres sobre las parábolas del evangelio. En la foto se distingue a Cristina Uribe Castillo empeñada en la animación de los niños.
La actividad culminó con el reparto del desayuno consistente en Quaker y biscocho.
Los jóvenes con sus asesores están entusiasmados por repetir la actividad cada quince días.
Un gracias a todos los que han hecho posible este evento y seguirán apoyando su futura continuación.
domingo, 24 de mayo de 2009
Jornada de las comunicaciones sociales
Este 24 de mayo estamos celebrando la 43ª Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, con el tema: “Nuevas Tecnologías, nuevas relaciones. Promover una cultura de respeto, de diálogo, de amistad”.
El papa Benedicto XVI ha escrito un lindo mensaje sobre este tema, que culmina con un invito a los jóvenes a ser evangelizadores en los medios proporcionados por la tecnologías digitales:
Quisiera dirigirme de manera especial a los jóvenes católicos, para exhortarlos a llevar al mundo digital el testimonio de su fe. Amigos, sentíos comprometidos a sembrar en la cultura de este nuevo ambiente comunicativo e informativo los valores sobre los que se apoya vuestra vida. En los primeros tiempos de la Iglesia, los Apóstoles y sus discípulos llevaron la Buena Noticia de Jesús al mundo grecorromano. Así como entonces la evangelización, para dar fruto, tuvo necesidad de una atenta comprensión de la cultura y las costumbres de aquellos pueblos paganos, con el fin de tocar su mente y su corazón, así también ahora el anuncio de Cristo en el mundo de las nuevas tecnologías requiere conocer éstas en profundidad para usarlas después de manera adecuada. A vosotros, jóvenes, que casi espontáneamente os sentís en sintonía con estos nuevos medios de comunicación, os corresponde de manera particular la tarea de evangelizar este "continente digital". Haceos cargo con entusiasmo del anuncio del Evangelio a vuestros coetáneos.
Vosotros conocéis sus temores y sus esperanzas, sus entusiasmos y sus desilusiones. El don más valioso que les podéis ofrecer es compartir con ellos la "buena noticia" de un Dios que se hizo hombre, padeció, murió y resucitó para salvar a la humanidad. El corazón humano anhela un mundo en el que reine el amor, donde los bienes sean compartidos, donde se edifique la unidad, donde la libertad encuentre su propio sentido en la verdad y donde la identidad de cada uno se logre en una comunión respetuosa. La fe puede dar respuesta a estas aspiraciones: ¡sed sus mensajeros! El Papa está junto a vosotros con su oración y con su bendición.
Ver el mensaje integral.
A la vez en esta ocasión el Vaticano nos ha sorprendido lanzando un nuevo portal que incrusta varias actividades en diferentes redes sociales como Facebook e Youtube entre otras: se llama pope2you.net . Les sugiero que no se pierdan este avance de presencia evangelizadora en las redes sociales más conocidas.
El papa Benedicto XVI ha escrito un lindo mensaje sobre este tema, que culmina con un invito a los jóvenes a ser evangelizadores en los medios proporcionados por la tecnologías digitales:
Quisiera dirigirme de manera especial a los jóvenes católicos, para exhortarlos a llevar al mundo digital el testimonio de su fe. Amigos, sentíos comprometidos a sembrar en la cultura de este nuevo ambiente comunicativo e informativo los valores sobre los que se apoya vuestra vida. En los primeros tiempos de la Iglesia, los Apóstoles y sus discípulos llevaron la Buena Noticia de Jesús al mundo grecorromano. Así como entonces la evangelización, para dar fruto, tuvo necesidad de una atenta comprensión de la cultura y las costumbres de aquellos pueblos paganos, con el fin de tocar su mente y su corazón, así también ahora el anuncio de Cristo en el mundo de las nuevas tecnologías requiere conocer éstas en profundidad para usarlas después de manera adecuada. A vosotros, jóvenes, que casi espontáneamente os sentís en sintonía con estos nuevos medios de comunicación, os corresponde de manera particular la tarea de evangelizar este "continente digital". Haceos cargo con entusiasmo del anuncio del Evangelio a vuestros coetáneos.
Vosotros conocéis sus temores y sus esperanzas, sus entusiasmos y sus desilusiones. El don más valioso que les podéis ofrecer es compartir con ellos la "buena noticia" de un Dios que se hizo hombre, padeció, murió y resucitó para salvar a la humanidad. El corazón humano anhela un mundo en el que reine el amor, donde los bienes sean compartidos, donde se edifique la unidad, donde la libertad encuentre su propio sentido en la verdad y donde la identidad de cada uno se logre en una comunión respetuosa. La fe puede dar respuesta a estas aspiraciones: ¡sed sus mensajeros! El Papa está junto a vosotros con su oración y con su bendición.
Ver el mensaje integral.
A la vez en esta ocasión el Vaticano nos ha sorprendido lanzando un nuevo portal que incrusta varias actividades en diferentes redes sociales como Facebook e Youtube entre otras: se llama pope2you.net . Les sugiero que no se pierdan este avance de presencia evangelizadora en las redes sociales más conocidas.
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